August 29th, 2011

Сторонникам отделения Северного Кавказа

Оригинал взят у stas_senkin в Сторонникам отделения Северного Кавказа

Я нашел Станислава Сенькина в ЖЖ. Собственно, я не искал его специально - мне как-то в голову не приходило, что это так просто.

Публикую текст одной из его заметок. Я не на 100% согласен со всем, что сказано, но общая мысль - верная.

Не хотел высказываться на эту тему, да совесть подсказывает, что это сделать необходимо, поскольку кому-то явно хочется стравить народы Северного Кавказа со славянским населением. Почему стравить? - скажут некоторые: разве пафос патриотов неуместен? Сразу вспоминают Кондопогу, Сагру, Мирзоева и вот недавно в тезаурус добавилась несчастная убитая девочка. Профессиональные патриоты начинают "качать" молодёжь, подначивая к погромам. Хватит кормить Кавказ! Отпустим бывшие колонии! Здесь я понимаю Путина, предлагающего крикунам "отрезать кое-что".  Самое интересное, что мы уже проходили это всё вначале века, где в роли кавказцев выступали евреи. Также были обоюдные стычки (погромы), стремление не пускать евреев в учебные заведения и прочее, что вылилось в конце концов к краху всей системы и революции. Но разве кавказцы не являются источником преступности? Являются, в той же мере, как источником преступности являются славяне. Многие даже не представляют себе, что творится в российской глубинке. Да и что говорить! Вот в Вязьме - вполне благополучном русском городе - дети нашли в подъезде валяющегося пьяного мужчину, которого не пустила на порог жена, поиздевались над ним, потом облили бензином и сожгли. О привлечении к ответственности не могло идти и речи, поскольку самому старшему было всего десять лет. И такие случаи происходят каждый день. Восемьдесят процентов убийств в России происходит по пьянке - элементарная бытовуха и горячность кавказцев, которые пьют меньше, тут не причем. Я не защищаю здесь преступников и не выгораживаю кавказцев. Просто хочу рассказать вам один случай: - Однажды я шёл в один город (дело было на Кавказе) и меня сцапала милиция. И оказывается, какой-то русский жил в доме осетина, потом по пьянке зарубил его топором с особой жестокостью, затем вышел со свидетелем убийства, заманил его в лес и тоже убил. Когда пробирался в Грузию, грабил и зарезал ещё одного человека. Милиция проверяла всех русских. Меня проверили и отпустили, никто не орал о пьяной оборзевшей Русне, о том, что русских надо громить и убивать, речь шла о преступнике и только. Ну дак, это же Осетия, а не Чечня или Ингушетия, скажут люди, знающие Кавказ. Действительно, Северный Кавказ - это множество различных народов с разным менталитетом и смешивать всё в одну кучу могут только люди невежественные в этом вопросе и школота. Ну им то простительно, а вот простительно ли заниматься подобными вещами профессиональным патриотам? Одно дело, - отстаивать права русского населения, другое - призывать к погромам и отделению Северного Кавказа, потому что ни погромы, ни отделение Кавказа не являются интересами русских, ни в коей мере. Мало того, что Грузия сразу же вернёт себе Абхазию и Южную Осетию, мы потеряем Ставропольский и Краснодарский край, потому что рядом будет нищая, но агрессивная исламская страна, где будет вырезано всё христианское население. Затем под контроль этой страны попадёт крупнейшее в мире месторождение нефти в каспийском шельфе. Ну а дальше - удар по Ирану с далеко идущими последствиями. Каждый думающий человек может сам проанализировать ситуацию, а для бездумных мне сказать нечего. Учитесь думать самостоятельно. Что же касается конфликтов кавказцев с русскими, я считаю, что они приводят в целом к позитивному результату: русская молодёжь уже понимает, что в России быть конкурентноспособным может только трезвый, спортивный и волевой человек, а не забитый хомо советикус, а кавказцы начинают учиться быть терпеливыми и интегрироваться в современное общество. Конфликтов не избежать, но можно избежать националистической истерики. Мы должны быть сильными, современными, трезвыми и уважающими друг друга. Только так Россия может выстоять и не потерять своё место в числе великих мировых держав и своё имперское достоинство, к чему и призван Богом русский народ.

Притча об африканском царе

Оригинал взят у stas_senkin в Притча об африканском царе

У одного африканского короля был близкий друг, с которым он вместе вырос. Этот друг, оценивая всё, что бы с ним ни происходило, имел привычку говорить: «Это хорошо!» Во время охоты друг заряжал ружья для короля. Но однажды сделал что-то не так, и при выстреле у короля оторвало палец. Увидев это, друг, как обычно, изрёк:

– Это хорошо.

– Нет, это совсем не хорошо! – возразил король и приказал поместить друга в тюрьму.

Через год случилось так, что во время охоты короля и находившихся с ним слуг взяли в плен людоеды. Они привели их к себе в деревню, где собирались изжарить и съесть. Но вдруг один из них заметил, что у короля не хватает пальца. Из-за своего суеверия они никогда не ели того, кто имел ущербность в теле. И короля отпустили.

Вернувшись домой, король сразу же освободил друга:

– Ты оказался прав. Это было хорошо, что я остался без пальца.

Король рассказал другу о происшедшем и выразил сожаление, что продержал его год в тюрьме.

– Нет, – сказал его друг, – это хорошо! Если б я не был в тюрьме, то оказался бы на охоте вместе с тобой.

(Станислав подчеркнул, что этот текст - не его выдумка, а именно африканская притча.)

Вопрос дня: Школьные годы

Просматривая ответы на вопрос "страдали ли Вы от хулиганов в школьные годы, сначала удивился, читая ответы на английском.
Оказывается, богатые тоже плачут от хулиганов.
А потом меня поразил вот такой ответ на чистейшем русском языке.

Оригинал взят у zelamkh в Вопрос дня: Школьные годы
Нет, такие ситуации у нас очень редки, потому что в силу особенностей национального менталитета мало кто отважится посягнуть на честь и достоинство ребенка. За это потом неминуемо придется держать ответ.

Я залез в ЖЖ ответившего, и сразу понял, в чем разгадка.

(no subject)

Слава Богу! Станислав Сенькин разрешил мне безвозмездно переводить его тексты на Эсперанто. Воспользуюсь этим разрешением. Итак, первый опыт.
Правда, в данном случае речь идет о действительно существующей африканской притче в переложении Сенькина, а не о его оригинальном сочинении.
Но на качество текста это нимало не влияет. А для нас главное - качество.

http://stas-senkin.livejournal.com/90386.html

У одного африканского короля был близкий друг, с которым он вместе вырос. Этот друг, оценивая всё, что бы с ним ни происходило, имел привычку говорить: «Это хорошо!» Во время охоты друг заряжал ружья для короля. Но однажды сделал что-то не так, и при выстреле у короля оторвало палец. Увидев это, друг, как обычно, изрёк:

Afrika reĝo havis amikon, intiman ekde l'infaneco. La amiko kutimis taksi ĉion okazantan per la vortoj: "Tio bonas!". Dum ĉasadoj la amiko ŝarĝadis reĝan fusilon. Sed unufoje li faris ion malprave, do la pafo forŝiris fingron de la reĝo. Ekvidante tion, la amiko kutime diris:

– Это хорошо.

- Tio bonas.

– Нет, это совсем не хорошо! – возразил король и приказал поместить друга в тюрьму.

- Ne, tio tute ne bonas! – kontraŭdiris la reĝo kaj ordonis malliberigi la amikon.

Через год случилось так, что во время охоты короля и находившихся с ним слуг взяли в плен людоеды. Они привели их к себе в деревню, где собирались изжарить и съесть. Но вдруг один из них заметил, что у короля не хватает пальца. Из-за своего суеверия они никогда не ели того, кто имел ущербность в теле. И короля отпустили.

Post unu jaro okazis ke dum ĉasado la rego mem kaj liaj servistoj estis kaptitaj de hommanĝuloj. Ili venigis ilin en sian vilaĝon, kie intencis rosti ilin kaj do formanĝi. Tamen subite iu hommanĝulo rimarkis ke mankas la fingro ĉe la reĝo. Pro iu superstiĉo ili neniam volis manĝi kriplulojn. Do la reĝo estis liberigita.

Вернувшись домой, король сразу же освободил друга:

Renevinte hejmen, la reĝo tuj liberigis la amikon:

– Ты оказался прав. Это было хорошо, что я остался без пальца.

- Vi do evidentiĝis prava. Tio estis bona ke mi seniĝis je la fingro.

Король рассказал другу о происшедшем и выразил сожаление, что продержал его год в тюрьме.

La reĝo rakontis al la amiko la okazintaĵojn kaj do esprimis sian bedaŭron pri lia vana karcerado.

– Нет, – сказал его друг, – это хорошо! Если б я не был в тюрьме, то оказался бы на охоте вместе с тобой.

- Ne, - diris la amiko. – Tio bonas! Se mi estus libera, mi do estus kun vi dum la ĉasado.