November 9th, 2014

Элита дикарей и элита цивилизованных обществ.

Многоуважаемый Богемикус bohemicus в своей новой заметке Василиски - V: тест в ЖЖ
противопоставил элиту номер 3 и элиту номер 4, согласно классификации http://palaman.livejournal.com/75495.html?thread=131047#t131047

Хочется верить, что дальнейший анализ приведет не только меня, но и всех остальных исследователей данной темы к дальнейшей детализации - №№ 5 и 6.

Если не в десятку, то в девятку точно!

Оригинал взят у schegloff в Диктаторы, население, корпорации, документы, свобода
1. Диктаторы и население

[Spoiler (click to open)]Прочитал очередную заметку Гуриева (вместе с Цивинским) о долгосрочных экономических последствиях диктатур:

Авторы используют данные по 58 странам Северной и Экваториальной Африки за 1960-2009 гг. Отсеяв все известные факторы, которые влияют на экономический рост и демократические институты, авторы выделили влияние на рост продолжительности нахождения диктатора у власти: каждый дополнительный год диктаторской власти снижает темпы экономического роста в среднем на 0,13% в год.

- и сразу вспомнил про лягушку в медленно нагревающейся воде. Сидит, глупая, пока не сварится, потому что в каждый момент времени лишь чуть-чуть теплее, чем раньше, нет повода выпрыгивать.

Точно так же и диктатуры: их воздействие на общество (всего -0.13% в год!) настолько незаметно, что в каждый момент времени нет никаких причин свергать диктатора. Живем почти так же, как раньше, а что будет со сменой власти, кто его знает. Лучше ничего не менять, по крайней мере, пока есть хлеб в магазинах и тепло в домах. Вот и свергают диктаторов только когда жрать уже нечего, и даже грабежом не очень-то прокормишься.

Обычной чувствительности населения к "ухудшению жизни" недостаточно для успешного сопротивления диктатурам. Требуется нечто большее - "социальная память" о том, к чему в долгосрочном периоде приводят все диктатуры, и привычка противостоять таким диктатурам сразу же при их возникновении. Привычка, вырабатываемая долгой, кровопролитной и хорошо задокументированной историей.

2. Корпорации и документы

Я не случайно написал "хорошо задокументированной". Дело в том, что короля играет свита, на деле любой диктатор - всего лишь персонификация могущественной корпорации (армии, спецслужб, Юнайтед Фрут, не суть важно). Успешно конкурировать с корпорацией может лишь другая корпорация, отдельным людям это не под силу. Но с чего вдруг другим корпорациям начинать бороться против диктатуры?

Корпорации могут писать в своих "социальных миссиях" хоть помощь голодающим неграм, хоть борьбу с выхлопными газами; но реальной целью любой корпорации является выживание в недружественном окружении других корпораций. Наличие в близком окружении "диктатора", то есть супер-корпорации, постепенно подминающей под себя все остальные, - 100% гарантия смерти в долгосрочном периоде. Но как корпорациям об этом узнать? Только из истории, причем из достоверной истории, корпорация (в отличие от людей) мифам не верит, и принимает решения только на основании документов.

Вот почему в зале Совета Дожей в Венеции с 1365 года висит черная занавеска, скрывающая портрет покусившегося на диктаторство дожа Фальера. Вот почему убивающий Цезаря Брут в глазах европейцев - герой, борец за свободу (в отличие от азиатов, для которых он вероломный изменник). Европейские корпорации научились выживать сотни лет назад, и поддерживают свою "социальную память" на должном уровне.

Азиатские же корпорации, лишенные достоверной истории, подобны лягушкам в нагревающейся воде. У них нет способа узнать, чем все кончится, поэтому приходится принимать решения "здесь и сейчас". К чему такие решения приводят, известно: в живых остается только одна супер-корпорация.

3. Свобода

Карго-культ возможен не только в виде строительства соломенных самолетов, но и в виде принятия бумажных конституций. Реальная основа демократии - желание составляющих общество корпораций противостоять диктатурам, бороться за долгосрочное, а не краткосрочное выживание. Отдельные слабые людишки всегда проголосуют как скажет Партия.

Желание противостоять возникает не из параграфов конституций ("значит, я могу?.. нет, вы не можете"), а из миллионов архивных листов, документирующих успешную борьбу предыдущих корпораций. Парадоксальная стратегия - объединяться со слабыми против сильного, а не наоборот, - может быть основана только на железной уверенности в долгосрочной правильности таких действий. Как только уверенность исчезает, корпорация превращается в лягушку.

Свобода отдельного человека - лишь отражение желания корпораций бороться за собственную свободу. Убейте "носителей культуры", закройте архивы - и свобода исчезнет на долгие века.

Как Бразилия пыталась выйти из-под контроля Англии.

Цитирую:
…Говорят, что визит Повелителя бразильцев на славянские земли носил, выражаясь современным языком, чисто гуманитарный характер. С этим можно было бы согласиться, если бы не одно маленькое «но», небольшую заметку о котором мы приводим ниже:
«В «Правительственном Вестнике» напечатана следующая телеграмма: «Ливадия. 17.09.1876 г. Государь Император Александр Второй изволил вчера утром посетить приехавшего накануне в Ялту Императора Бразильского, который того же числа завтракал и обедал у Их Величеств в Ливадии. 17.09. 1876 утром Император Дон-Педро Второй выехал в дальнейшее свое путешествие».
Сомнительно, чтобы Монархи двух Величайших Держав мира говорили лишь о науке, образовании, «погоде и молодежной моде»…
http://kontrrev.ho.ua/bibl/Mash19.html


Финал этой истории предсказуем:

В 1889 году Бразилия была провозглашена республикой.
Люди умеют работать.

Богемик: пост, над которым я поплакал

[Spoiler (click to open)]Оригинал взят у bohemicus в Интеллигенция как аристократия.


 Признаться, я никогда не думал, что стану цитировать такого автора, как Кара-Мурза. Но поисковик случайно выдал мне любопытный пассаж из его  "Экспортa революции", посвящённый стране, где я живу:

  "Особую роль в Чехословакии, как и в других странах Восточной Европы, стала в 60-е годы играть интеллигенция. Как отмечали социологи, «восточноевропейская интеллигенция, преимущественно «новая», создала тип культуры, тесно связанный со «старой дворянской культурой» и, сохраняя преемственность с ней, воспринимала себя как национальную элиту». К концу 60-х годов интеллигенция Чехословакии из элитарного слоя превратилась в массовый, но попытка создать «интеллигенцию с рабоче-крестьянским сознанием» не удалась. Интеллигенция ощущала себя особым харизматическим слоем общества, ответственным за судьбы национального развития и передачу национальных ценностей последующим поколениям. Своеобразием этого положения было, по словам социологов, то, что интеллигенция «фактически заняла социальные позиции буржуазии, сохранив ментальность аристократии» (выделено мною - b). Эти установки поразительно быстро усваивало и молодое пополнение интеллигенции из семей рабочих и крестьян." http://www.kara-murza.ru/books/export/Chapter005.htm

  Дальше у Кара-Мурзы идут обычные комариные* рассуждения  о "подрыве культурной гегемонии политического строя", "молекулярной агрессии в сознание масс" и "ползучем перевороте".  Поскольку у советского человека почти стопроцентно срабатывает ассоциация Чехословакия = 68-й, автор и пишет о событиях 1968 г. Можно только посочувствовать обладателям сознания, в котором прекрасная Богемия отождествляется с танками на улицах. Сами чехи вспоминают этот эпизод своей истории на порядок реже, чем советские.

  Из-за зацикленности на теме контрреволюции автор вольно или невольно ограничиваeт своё внимание шестидесятыми годами ХХ века. Хотя ссылается на социологов, добросовестно описывающих весь двухсотлетний процесс социальных трансформаций чешского общества.**   Я же попытаюсь проиллюстрировать тезис социологов об интеллигенции, обладающей менталитетом аристократии и занимающей социальное положение буржуазии, несколькими примерами.

  Есть в Праге место, носящее название дворец Люцерна. Хотя дворец - это несколько условное название для целого комплекса зданий, включающего в себя кинотеатр, концертный зал, пассаж с бутиками, рестораны, кафе, частный клуб и т.д. ***  Владеет всем этим великолепием дама, которую зовут Дагмар Гавлова. По происхождению она дочь Диониса.
 

Collapse )