?

Log in

No account? Create an account

April 19th, 2018

О верности Отечеству

Для памяти: размещаю здесь текст, уже размещенный и основательно откомментированный (по ходу дела пришлось расстаться аж с двумя собеседниками!) в Facebook. Без ЖЖ никак не обойтись, ибо Facebook невозможно использовать, подобно ЖЖ, для накопления материалов: там все пропадает, теряется, забывается, исчезает. Между тем, хотя здесь не сказано ничего нового сравнительно с тем, что уже было сказано раньше, терять такие заметочки нехорошо, они могут пригодиться, чтобы я сам или мои читатели в случае чего просто копипастить готовый материал вместо того, чтобы тратить время на бесконечное повторение уже сказанного.

Повторюсь: я ЗА копипасту моих текстов, причем без ссылки на меня и без малейшего зазрения совести. Как уже много раз было сказано, я рассматриваю всё, написанное мною, как общественное достояние. С небольшими оговорками, которые можно видеть в заглавном сообщении этого ЖЖурнала.

Итак, я ответил на вопрос читателя.

ВОПРОС: Что значит "предать Родину"? Когда я бросаю какого-то человека,  которого обещал защищать, когда я бросаю свою семью, когда я кому-то даю  слово, а потом подставляю человека - тут предательство очевидно.  Понятно, почему это предательство. А вот как быть с Родиной?

Read more...Collapse )


Стимпанк и Миядзаки

В разговоре о "Принцессе Мононоке" один читатель презрительно отозвался об аниме вообще и о Миядзаки в частности. Я ответил:
— Удивили! Миядзаки - это не "детские анимешки", это настоящее искусство. И очень высокого уровня. Эти фильмы будут смотреть и через сто лет, и через триста лет. Если мир столько простоит. Современная классика. Хотя конкретно "Принцесса Мононоке" не лучший его фильм, имхо. Я бы посоветовал "Замок Хаула".

Этот разговор имел продолжение. Читатель действительно посмотрел "Замок Хаула", но остался недоволен:

— "Замок Хаула" - странный фильм в стиле стимпанка. Никакой особой философской мысли в нем не увидел.
Отвечая на эту реплику, я порылся в Сети и наткнулся на великолепную обзорную статью уважаемой renatar о стимпанке. Пара картинок оттуда:


Немного разобравшись со смыслом терминов, я ответил:
Мне кажется, в центре внимания Миядзаки всегда дух и духовные явления. Магии в его произведениях гораздо больше чем технической фантастики. И "пароизврат" (steampunk) у него наблюдается лишь как попытка эстетически осмыслить современную цивилизацию с точки зрения мира духов. На мой взгляд, главным героем "Замка Хаула" является вовсе не "паровой" замок, а демон Кальцифер, который приводит в движение как этот замок, так и весь сюжет! Хотя сам при этом остается вроде бы в тени, явно проявляясь лишь в поворотные моменты.
Одним словом, замком Хаула движет вовсе не пар, а магия Кальцифера. И не Викторианская эпоха как таковая в центре внимания Миядзаки, а "вечный" для искусства вопрос об отношениях человека и музы. (Кальцифер - это "муза" Хаула. См. Шагающий замок Хаула)
Впрочем, "пар" - это ведь газ, "ветер", дух. Дуновение. Так что да, стимпанк с какой-то стороны прямо отсылает нас к миру духов. Перефразируя слова Христа, "Ветер дышит где хочет, и голос его слышишь, но не знаешь, откуда приходит и куда уходит". На Востоке дух - "ки" или "ци" - это тоже "дыхание" или "ветер". Это, мне кажется, универсалия. Во многих языках "духовное" и "воздушное" от одного корня происходят. И уж в любом случае они страшно близки по смыслу.
Из того же корня "благорастворение воздухов" в Православии. Которое некоторые не очень умные переводчики сводят к "хорошей погоде".

Мияздаки давно привлекает моё внимание, я писал о нём раньше, см. цикл Добрый гений Маядзаки