March 27th, 2020

Знак и Символ

Символ отличается от знака тем, что его значение установлено не людьми.

Люди могут использовать символ в качестве условного знака, но его символическое значение не исчезнет, а будет либо мешать, либо помогать коммуникации.

Люди ведь не единственные разумные существа во Вселенной. И установленные не нами смыслы мы ощущаем интуитивно, даже когда не осознаём их. Бессознательно.

Написано очень верно, но хотелось бы пример.

Пример привести легко, так как символов вокруг нас полным полно. Это и ночь, и солнце, и вода, и звезда, и рука, и верх с низом, и кость, и дерево и прочая, и прочая.

Но обсуждать любой из этих примеров будет трудно, так как всякий символ аффективен. Ведь бессознательное значение переживается на уровне сознания как некая энергия, требующая выхода. Тут есть, где разгуляться духам. Такие обсуждения часто кончатся ссорами.

Поэтому я приведу в пример КРЕСТ.

Этот символ имел религиозное значение всегда, с незапамятных времен.
Во всех культурах он символизировал дихотомию жизни и смерти. Где-то это символ жизни, где-то символ смерти.
Подлинный смысл Креста раскрывается в Евангелии. Это символ и смерти, и жизни одновременно. Это смерть ипостасной Жизни, распятой за грех, и Жизнь после смерти, побеждающей смерть.

Прошу прощения за экивок в дохристианство и внехристианство, крест, самый простой, с равными концами, это ещё и символ солярного календаря - годового цикла. Соединяет 4 даты. Поэтому свастика, слово означающее благословление, (разные её виды, включая "ветерок" - со спиралевидными инволюционными концами) есть символ времени. Его движения. Потому у будды зачастую свастика изображается на груди (есть и на ступнях). Ведь он предстает как господин времени.

Я думаю, здесь ход мысли людей, обожествлявших Солнце как источник жизни. (А дальше идёт осмысление цикличности его действия, отюда календарь, счёт времени и в итоге само время, притом год делится на четыре сезона и проч.) И этот ход мысли имеет основания в Первичном символизме, ведь у нас Христос именуется Солнцем Правды.
мое время все в руках Господних

Сережик Старк: Болезнь и смерть

Последнее лето жизни Сережика, лето 1939 года, о. Борис с семьей проводил в детской колонии в Эленкуре, в чудной по красоте местности. Там-то я и познакомилась с ними, близко узнала Сережика, сблизилась и подружилась с его родителями. Как я уже говорила, мы много времени проводили вместе. Сережик стал меня звать «тетей» и говорить мне «ты», приняв меня доверчиво и просто в свое родство.

Collapse )
  • Current Mood
    hopeful hopeful