?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: кино

[sticky post] Позвольте представиться!

Уважаемому читателю желаю здравия, долгоденствия и просвещения духа!

Прежде всего, позвольте представиться. Я - писатель. Пишу художественную литературу, эссе и публицистику. На бумаге у меня опубликована только одна книга, на гонорар от которой я купил компьютер.

Надо сказать, заплатили очень скупо. Но меня это не слишком огорчило! Мне кажется, мы уже живем в эпоху электронных книг. Старое миновало. Теперь писателям надо приспосабливаться к новым условиям жизни. И мне кажется, что эти условия - намного лучше чем прежние. Пусть теперь невозможно заработать на литературе - зато между автором и читателем теперь не стоит никто. И это - великолепно!

Вот здесь в портале "Русский переплет" Вы можете найти основные тексты, написанные мною до того, как я завел себе ЖЖ. Тем, кто не любит черненького, советую почитать очень светлую "Сказку для старших". А тем, кто любит правду - немного страшную повесть "Король и Каролинка". Обе эти повести основаны на личном опыте - впрочем, как и вся литература.

А теперь вот я завел ЖЖ и публикуюсь сам, независимо от кого бы то ни было. И мне это нравится.

К сожалению, формат ЖЖ не совсем подходит для того, чтобы публиковать объемные тексты, потому здесь у меня в основном небольшие заметки на разные темы, хотя есть и большие работы, а именно:

Здесь я опубликовал повесть "Хуаныч и Петька"

Трёхсотлетняя война. Это большой цикл, даже несколько связанных между собой циклов о политической борьбе Европы XIII-XV веков, от взятия венецианцами Константинополя (1204) до начала Итальянских войн (1494).

Кроме того:

Заметки о религии и психологии

Теория Власти

Заметки по истории

Заметки по политологии

Между религией и политикой

Публицистика

Заметки об и на эсперанто

Чужие заметки, которые меня заинтересовали

Литература и искусство

Заметки, которые не уложились в эту классификацию

Личное

Я веду этот журнал прежде всего для себя самого и для узкого круга моих единомышленников. Главная цель этих записей - зафиксировать концепции, которые рождаются в моём уме. Раньше я этого не делал и сейчас с печалью понимаю, что кое-что из созданного мною уже подзабыл и теперь, заново столкнувшись с той же темой, вынужден второй раз проделывать ту же работу.

Раньше мне казалось, что если я что-то однажды понял, то я этого уже никогда не позабуду. Потому что то, что по-настоящему понято, просто невозможно позабыть, оно становится частью твоей души. Теперь я вижу, что я сильно переоценил свои силы. Оказалось, что понять что-либо по-настоящему гораздо труднее, потому что жизнь многогранна и неуклонно поворачивает даже самые знакомые темы новыми и новыми ракурсами.

Итак, я решился записывать свои мысли, чтобы я мог воспользоваться ими как готовым материалом спустя время. И чтобы ими могли воспользоваться те, кто мыслит в том же ключе. Если захотят! Я не навязываю свою точку зрения кому бы то ни было и тем более не стремлюсь формировать общественное мнение. Но мне нравится незаметно подбрасывать людям плодотворные идеи, а потом наблюдать, как с годами они мало-помалу становятся общепризнанными без моих малейших усилий, сами по себе, просто в силу естественно присущего им потенциала. И ещё: я знаю, что этот потенциал - не от меня, и мне нечем гордиться.

Но такой режим ведения журнала означает, что я далеко не всегда имею время и желание доказывать и подробно обосновывать излагаемые мною ментальные конструкции. Хотя бы уже потому, что многие из них складывались кропотливым трудом на протяжении десятилетий. И составлены они из очень разнообразного материала, с которым мне приходилось работать на протяжении жизни: от боевых искусств до Православия, от магии до релятивистской космологии, от гипноза до умной молитвы, от всемирной истории до небесной механики, от лингвистики до универсальной алгебры и так далее. Порой для того, чтобы понять логику моих рассуждений в какой-либо области надо хорошо разбираться ещё в нескольких весьма отдаленных от неё областях.

Кроме того, в моей внутренней жизни очень большую роль играют чисто духовные, мистические феномены. Я в общем-то трезвый человек и не доверяюсь всякому нашедшему откровению. Но в то же время я не склонен пренебрегать эзотерическим знанием, рассматривая его как важный дополнительный источник информации, вроде Гугля - доверять нельзя, но имеет смысл принять к сведению.

Потому читателю, который решился уделить сколько-то внимания этим записям, но не имеет оснований доверяться мне, имеет смысл относиться к ним как к разновидности художественной литературы. Ну, вот пришло автору на сердце желание нарисовать такую картину. Принесет ли это пользу, станет ли началом чего-то разумного, доброго и вечного - или будет просто позабыто, отброшено с годами, с накоплением жизненного опыта? Всяко может получиться. Главное - не навредить.

Потому не подходите ко всему этому со слишком уж серьезной меркой. Я всего лишь человек, а человеку свойственно ошибаться.

Хочу немного объяснить свою политику в отношении комментариев и комментаторов.
Я модерирую свой ЖЖ из эстетических соображений. Люди, которые комментируют мои тексты, являются частью некоего смыслового целого, которое я и пытаюсь уловить. В котором и сам я уже не автор, а один из героев. Это гораздо интереснее, чем монологическое творчество прошлого.
Но именно поэтому мне приходится удалять или ограничивать людей, которые приходят сюда не для того, чтобы творить, а чтобы разрушать по какой-либо причине - например, просто потому, что им не нравится моё творчество.
Таким образом, я удаляю из своего ЖЖ то, что мне просто не нравится, не гармонирует с тем целым, которые является целью моего поиска. По этой причине всякое богохульство или выпады против православных святых - это почти наверняка бан или как минимум удаление сообщения.

Ну, и пара слов официально:

1) Данный журнал является личным дневником, содержащим частные мнения автора. В соответствии со статьёй 29 Конституции РФ, каждый человек может иметь собственную точку зрения относительно его текстового, графического, аудио и видео наполнения, равно как и высказывать её в любом формате. Журнал не имеет лицензии Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ и не является СМИ, а, следовательно, автор не гарантирует предоставления достоверной, непредвзятой и осмысленной информации. Сведения, содержащиеся в этом дневнике, а также комментарии автора этого дневника в других дневниках, не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы в процессе судебного разбирательства. Автор журнала не несёт ответственности за содержание комментариев к его записям.

2) Автор журнала относится к числу идейных противников "законов об авторских правах". Уважая чужие авторские права, сам я пишу исключительно во славу Божию и потому всё мною написанное может свободно и безвозмездно распространяться, издаваться, переводиться и иначе использоваться полностью или частично, в коммерческих и некоммерческих целях, но при одном единственном условии: все это должно делаться в пользу Православия. Использование моих текстов во вред Православию будет рассматриваться как нарушение моих авторских прав.

Тайна армянской Рыбки

Меня попросили истолковать этот мультик.



С удовольствием исполняю.

Что-то сразу понятно, лежит на поверхности.

А именно: Ээх и Рыбка это одна команда. В самом деле, едва ли Старик ни разу в жизни не говорил "Э-эх!" до этого случая. А "сработало" лишь после встречи с Рыбкой. Трудно сомневаться, что зовут духа вовсе не "Ээх", и стариковым "Эх"-ом просто воспользовались как предлогом, чтобы втянуть Старика в историю.
Потом, Ээх слишком легко уступил Рыбке победу и слишком показательно "взорвался" в небесах, демонстрируя своё поражение. Духи не так тупы, не любят сдаваться и всегда выкручиваются из любых положений, если есть хоть малейший шанс. Проигрывают они только Богу. Так что тут "усё ясно".

Неясно другое.

Зачем Рыбка вообще попалась Старику? Духи не попадаются в сети просто так. Да и вырваться из сети не составляет для них никакого труда, что ясно и показано в финальной сцене, когда Рыбка отбрасывает человеческий облик и принимает вид Рыбки. Нет, тут скрыта какая-то загадка. Зачем нужно было попасться в сеть, предоставить Старику и Бабке возможность проявить своё благородство, затем создать для них (мнимую) опасность и наконец "спасти" от этой опасности?

Я догадываюсь, что вся эта история была затеяна для того, чтобы всучить Старику волшебный Столик. Но в чем истинный смысл этого артефакта и цель всей интриги - не знаю. Повествование обрывается "на самом интересном месте", когда артефакт оказывается в распоряжении Старика, причем таким образом, что Старик более не ждёт подвоха.

В сущности, это не сюжет, а завязка какого-то большого сюжета.

Что можно добавить?

Ну, очевидна перекличка этой армянской сказки со знаменитой благодаря Пушкину русской сказкой о Золотой Рыбке. Но армянский Старик кажется намного благороднее и умнее русского, а уж армянская Бабка и вовсе ни в какое сравнение не идёт сравнительно с русской. Наверное, для создателей фильма это было важным соображением. Но Вы же знаете, что меня в моих толкованиях мало волнует замыслы создателей. Для меня гораздо интереснее то, что у них по факту получилось. Потому что именно в этом проявляется действие Музы. А искусстве по-настоящему интересна именно Муза.

Муза этой сказки - Рыбка (ака "Ээх"). Но в чем смысл всей интриги как целого? Не знаю...

Постскриптум (из обсуждения):

С демонами нельзя действовать по принципу "от противного", "делай все наоборот". Они слишком хитры, и легко манипулируют теми, кто применяет столь простые стратегии.
Потому если Рыба дает хороший совет, отсюда не вытекает, будто совет плохой. Скорее всего, если бы Старик поступил иначе, более корыстно, его заловили бы ещё быстрее и основательнее. То есть, он совершенно правильно сделал, отпустив рыбку. Ошибку он допустил в другой момент - когда взял от кого попало сомнительный подарок (столик).

Хозяин Игры престолов


"Я рассеял надменных в помышлениях сердца их,
низложил сильных с престолов и вознёс калечных"

Песнь Мартина в кратком изложении
(для знающих Евангелие)


В этой краткой заметке я хочу предложить уважаемому читателю своё толкование на нашумевший сериал "Игра престолов".

Конечно же, многим оно не понравится; оно не очень-то нравится и мне самому. Но я уверен, что оно верно и даже несомненно, так что всякий, кто смотрел этот фильм, вынужден будет согласиться со мной, пусть даже скрепя сердце. Собственно говоря, оно самоочевидно, как и всё в Бессознательном. Мы не осознаем наше Бессознательное лишь потому, что это нам неприятно; мы предпочитаем кое-что не знать о себе. Но однажды узнав, нам волей-неволей приходится принять его, пусть порой и не сразу, а после долгого и ожесточенного сопротивления.

Итак.

"Играл престолов" это история о том, как нечистый дух (или духи), известный среди людей под псевдонимом Трёхглазый Ворон, захватил власть в Шести Королевствах. Чтобы достичь этой цели, ему пришлось извести под корень практически всю местную элиту и поставить во главе этого государства своего человечка (Брана Старка).

Тут сразу надо отметить, что Трёхглазый Ворон является по совместительству музой, которая и вдохновила создателей этой грязной, кровавой, но по-своему занятной истории. Иными словами, Трёхглазый Ворон есть настоящий бог того вымышленного мира, в соавторстве с которым все они (Мартин, сценаристы, художники и актёры) его и сотворили совместными усилиями.

В первой же серии первого сезона Трёхглазый Ворон делает из Брана Старка "заготовку", провоцируя Джейме Ланнистера покалечить мальчишку, сбросив его со стены, чтобы таким образом отнять у него все материальные возможности развития и целиком посвятить себя миру духов. Затем он устраивает жуткую междоусобицу среди элиты Вестероса, в ходе которой погибает значительная часть этой элиты. Затем натравливает на Брана Старка фэнтезийного Короля Ночи, который добивает практически всех недобитых. Наконец, оставшихся ликвидирует Дайанерис Таргариен, а затем и её саму тоже ликвидируют. В итоге в живых остается чуть ли не единственный Джон Сноу, которого правдами-неправдами высылают на Север под смехотворным предлогом. После всего этого площадка для Трёхглазого Ворона расчищена, и вуаля - профит.

Если проследить логику событий, то становится видно, что все грехи и преступления, совершенные персонажами, прямо или косвенно служат достижению одной и той же цели - сверхцели Трёхглазого Ворона. Это даёт мне право называть этого духа "нечистым" с достаточным для того основанием - даже в глазах неверующего зрителя. Многие, досмотрев фильм до конца, ощутили разочарование - и именно потому, что в общем-то в финале мы видим, что порок восторжествовал, а добродетель оказалась для своих носителей бесплодной, а чаще и смертоносной.

Если оценивать события этого фильма христианской меркой, то там почти безусловно и по всем фронтам победило зло. Потому что мы верим, что человек не должен служить духам. Служение духам унизительно для человека, потому что Бог стал именно человеком, вознеся тем самым человеческую природу превыше всего тварного, на Божественную высоту. Но это всего лишь христианская мерка. Представители других религий могут не согласиться с такой оценкой, а атеистам можно в утешение напомнить, что "Игра престолов" это вымышленный и несомненно созданный мир. А всякий созданный мир, хотим мы того или нет, самим по себе фактом своей созданности волей-неволей иллюстрирует идею созданности и нашего, реального мира.

В заключение не могу не увязать "Игру престолов" с эсхатологией.

Неслучайно многие отмечают, что развязка сериала оказалась одновременно и по-своему логичной, и весьма неубедительной. (Хотя, казалось бы, логика это и есть убедительность в чистом виде?) С одной стороны, мы получили в финале в общем-то именно то, к чему нас вели с первых кадров фильма. Но с другой стороны, всякому человеку интуитивно ясно, что в реальном мире "так дела не делаются".

Сделать Брана правителем Шести Королевств было логично по законам мира, созданного музой Брана. Но весьма нелогично по законам реального мира. Даже если принять в качестве допущения драконов, армию зомби, зеленый огонь и прочие фэнтезийные условности, которые понадобились музе для её проделок - всё равно нелогично. Сама ткань, сама логика человеческой жизни противится тому, чтобы всякие там Трёхглазые становились "королями". Человеческим миром должны править люди, и точка. Всё остальное - натяжка.

Но всё-таки будет в человеческой истории один момент, когда на престоле всемирного царства сядет человек греха, именуемый в Библии "зверем", которому "дракон" (то есть, сатана) отдаст всю свою власть, и славу, и силу. На краткое время (не более трёх с половиной лет) в нашем реальном мире осуществится то, что осуществилось в финале "Игры престолов". И потому этот сериал можно считать пророческим: Антихрист придёт к власти не обычным путем, он не будет опираться на собственную властную группировку, как не опирался Бран Старк, но "пойдет другим путем", который мы сегодня назвали бы "фэнтезийным". И по дороге ему так же точно придется уничтожить в кровавом междоусобном замесе всех своих конкурентов - нормальную, привычную для нас человеческую Власть - но уничтожить так, что он не будет выглядеть виновником войны, а напротив, спасителем человечества. Примерно как Бран Старк.

[Дополнение от Крылова]UpDated: интересные подробности от Крылова: как именно делались дела, на какие пороки и тайные склонности воздействовал Трёхглазый Ворон, чтобы добиться своей цели. Немного фрейдизма.

Цитирую:

Честно скажу – до просмотра последней серии «Игры Престолов» я сочинил вариантов двадцать финала. В большинстве из них Дейенерис гибла, а Санса получала корону Севера. Но вот именно того, что нам показали – нет, не ждал. Просто потому, что думал – сценаристы не будут же совсем уж плевать на все законы драматургии?

Однако, уже посмотрев финал и подумав, я понял, что ошибался. Финал логичен. Просто нужно было верить своим глазам и придерживаться наиболее реалистичной интерпретации того, что показывают.

Давайте посмотрим на героев.

Начнём с матери драконов, Дейенерис Таргариен. То, что она лесбиянка (а точнее – би, но склоняющаяся всё-таки к лесби), было понятно с самого начала, при сценах с Миссандеей. Ясно, что это две влюблённые женщины. И что блондика доминирует.

Мужчин Дейенерис воспринимает как орудия для достижения своей цели, не более (это касается и её первого мужа, кхала Дрого, который был нужен для завоевания Вестерроса). Но вообще она предпочитает общество евнухов – желательно, влюблённых в неё. Идеал мужчины для неё – Серый Червь.

То, что она любит устраивать пожары, нам показывали несколько раз: когда она взошла на погребальный костёр, когда сожгла шатёр с кхалами, а также сцена в доме Бессмертных. Во всех случаях огонь её не тронул. Более того – после каждого пожара она получала новые возможности. Так что Дейенерис хорошо усвоила: в любой тяжёлой ситуации – жги.

Серсея же, при всех её пороках – типичная гетеросексуалка. К Дейенерис она чувствует отвращение. И с удовольствием убивает её любовницу Миссандею.

Только ли поэтому? Нет, конечно. Она сознательно провоцировала Дейенерис, поскольку это был её последний шанс на жизнь или на непостыдную смерть. Она всё поставила на то, что её противников уничтожит армия Царя Ночи. Кто ж знал, что достаточно убить главного, чтобы вся армия превратилась в гору трупов? А при таком раскладе дело Серсеи было проиграно. Планомерная осада города привела бы к тому, что недельки через две Серсею выдали бы Дейенерис. Учитывая, что Серсея очень тяжело переносит унижение (вспомним ситуацию с «воробейшеством»), она предпочла бы смерть. К тому же провокация могла бы привести к каким-нибудь ошибкам Дейенерис. Вдруг удалось бы подстрелить последнего дракона? Это шанс. И наконец, во время успешного штурма можно и сбежать. Она и сбежала бы с братцем, и только разрушение сводов тому помешало.

Это подводит нас к тому, что в устроенной Дейенерис «бомбардировке Дрездена» был вполне понятный смысл. Она хотела максимально затруднить Серсее бегство. А то очень уж мило получается: колокола звонят, армия победителей входит в город, а где Серсея? А нэту! Ушла огородами! Все делают невинные глазки, никто ни в чём не виноват. «Как-то так получилось». А Серсея на кораблике плывёт вместе с полюбовничком. Потом она снова затеет интриги, будет рассылать подмётные письма, что-то обещать, натравит одного на другого… «всю жизнь со мной воевать будете, дураки». Но это если гуманничать. А вот по горящим улицам особо не поскачешь. Даже если дракон не сожжёт – так толпа растерзает. «Вот она, всё из-за неё!»

И ведь Дейенерис оказалась по факту ПРАВА. Сладкая парочка чуть не ушла подземным ходом, и если бы не учинённый драконом звиздец – ушла бы. А так их завалило… В общем, с ума она не сходила – она всегда была именно такой и действовала именно так.

Теперь посмотрим на Джона Сноу.

Мне этот персонаж с самого начала казался крайне неприятным. Постепенно стало понятно, в чём дело: Джон Сноу в сериале – мазохист и суицидник с подавленными гомосексуальными наклонностями. Учитывая биографию, это отчасти понятно, но симпатий всё равно не прибавляет.

При этом принять свой пассивный гомосексуализм он не может (воспитание не позволяет), но он всю жизнь стремился к чисто мужскому обществу, где над ним будут всячески доминировать старшие товарищи. В этом смысле Ночной Дозор для него – наилучшее место. Правда, и там он – так и не получивший мужской любви, которой хотел – продолжал стремиться к смерти. Чтобы мужчина воткнул в него… хотя бы нож. Он этого долго добивался и добился. Но его воскресили - вот же подляна!

Его роман с Дейенерис мучителен для них обоих. Ей он нужен затем же, зачем ей вообще нужны мужчины (сцена, когда он впервые летит на драконе, на это указывает однозначно: «упадёшь – скажу «приятно было познакомиться»). Джона Бурерождённая отчасти привлекает – так как является подавляющей натурой, а мазохисту нужно, чтобы его кто-то подавлял. Все эти его многословные излияния «ты моя королева, ты моя королева» - это просто «будь моей Госпожой, выпори меня». Плётка и страпон могли бы спасти эту пару. Но увы – дикое время, дикие нравы. Страпонов в Семь Королевств не завезли в нужном количестве. Не доработал Мизинец со своим бордельным бизнесом.

Почему Сноу убивает свою королеву? Потому что подсознательно стремится к смерти, а убийство королевы – лучший способ её заслужить. То есть – он прекрасно понимал, что его либо сожжёт дракон, либо казнят приверженцы Дейенерис. Тирион только указал ему на такую прекрасную возможность. Что называется, подал идею.

Теперь о технике. Бурерождённая на протяжении всего сериала практически никогда не оставалась одна. Потому что очень хорошо понимала, насколько важна охрана. Опасалась она примерно всех. Сноу она доверять перестала – если вообще когда-нибудь доверяла. Но вот ножика в сердце от него не ждала совершенно. Потому что не могла этого просчитать. Со своей-то жизнелюбивой натурой. А между тем использование мазохистов и суицидников – это классика. Александра Дюма читать надо.

Но вот невезуха – смерть опять прошла мимо: дракон не стал его жечь и унёс тело королевы. Что психологически важно: наличие трупа привело бы к тому, что Сноу зарезали бы на месте.

Кстати. Откуда, собственно, все узнали, что случилось с Дейнерис? Свидетелей убийства не было. Дракон унёс тело. Джон мог спокойно сказать – «дракон сжёг Железный Трон, госпожа разгневалась и надавала дракону туфлей по морде, дракон впал в ярость, сжёг её и улетел». Или ещё проще – «госпожа сказала – злые вы, уйду я от вас, раз вы мной недовольны, приказала дракону сжечь Железный Трон и улетела на нём». Подозрения, конечно, были бы, но именно подозрения… А тут – все всё знают до деталей. Откуда? Очевидно – от самого Джона Сноу. Человечек САМ ПРИЗНАЛСЯ. Причём в деталях – «и тут-то я её, голубушку, чик ножом в сердце, она и не охнула».

В принципе, Сноу вполне заслужил костёр или хотя бы удар меча. Но в его судьбу вмешались родственницы, и получился торг, финалом которого было отправление незадачливого Джона обратно в Ночной Дозор. Смысла в этой организации больше нет никакого: Белые Ходоки уничтожены, а одичалые не представляют большой опасности, если их не держать за Стеной… В общем, понятно, что эта лавочка нужна только для Джона. Другого смысла в ней нет.

Зато там Сноу есть шанс встретиться со своей истинной любовью, Мансом Налётчиком. Может, у них что и получится? Хотя, конечно, настоящее счастье Сноу мог бы обрести с Рамси Болтоном. Эх, не поняли они друг друга! А всё было так возможно!

Немного о политических итогах сериала. Избрание королём Брана Старка – инвалида, полностью зависящего от других людей, заведомо бездетного и к тому же постоянно говорившего, что всё человеческое ему отныне чуждо – означает только одно. Править этот король не будет. Почему Бран и соглашается. И делает Тириона своей десницей. Ну то есть реальной властью будет он. Да, а Брана выдвигает сам Тирион. То есть они заранее сговорились. Причём наиболее важные фигуры, видимо, были в курсе сговора.

Что ж, это лучший выбор. Тирион единственный, кто может сохранить хоть какое-то единство территорий. Учитывая же его здоровые мужские инстинкты и жизнелюбие, можно ожидать, что он-то потомство и произведёт. И если не все там будут карликами – можно ждать появления новой династии.

Санса выговорила себе независимость Севера и королевское место. Ну, к этому она шла всю дорогу, оно и понятно. С другой стороны: а кому нужен этот Север? Это большая, но малонаселённая территория без ресурсов. Вообще, там холодно. Где холодно – так ад и мерзость, Winterhell. Империя Тириона если и будет прирастать чем, то Югом, где благодать, огромные урожаи, сладкие плоды и очень много людей. У северян же есть единственный экспортный товар – они сами. Это неплохо, «гасконцы» тоже нужны, если уметь их правильно готовить. Тирион, вероятно, справится.

А если не справится? Тогда через какое-то время все, зализав раны, вцепятся друг другу в глотки. Начнётся bellum omnium contra omnes.

Так что Арья Старк поступила очень благоразумно, «уплыв за закат». Девочка вообще отличается крайней живучестью и отлично развитой интуицией. И, похоже, интуиция ей подсказала – делай отсюда ноги, тут такое начнётся, что тебе предыдущая жизнь раем покажется. Кстати: а куда это делся интересный человек Якен Хгар? И вообще Безликие? Может, они чего знают? Например, что на Западе тоже есть земля, и населяют её довольно примитивные дикари?

Крик совы (для памяти)

Обычно я толкую лишь те фильмы и книги, которые мне не стыдно предложить вниманию моего читателя. Российский сериал "Крик совы" вряд ли стоит того времени, которое будет потрачено на его просмотр. Грубо говоря, это всего лишь ухудшенный ремейк "Ликвидации", сериал того же масштаба, примерно на ту же тему и даже почти с теми же персонажами и похожим сюжетом. (Вот о "Ликвидации" я когда-нибудь, возможно, и напишу - имхо, она стоит потраченного на неё времени. И заслуживает толкования.) Хотя нельзя не признать, что чисто детективная компонента в "Крике совы" сделана неплохо. Главным злодеем оказывается весьма неожиданный персонаж, и раскрывается он лишь в самой последней серии фильма, притом раскрывается с действительно неожиданной и даже страшной стороны (шпионский фильм вдруг оказывается историей про манька-убийцу). Но я вообще не считаю детективный жанр как таковой достойным внимания. "Чистый" детектив, идеальный образец жанра, по определению интересен лишь при первом чтении/просмотре, а между тем ценность произведения может быть измерена тем, сколько раз у читателя/зрителя/слушателя возникает новое и новое желание заново прочесть/просмотреть/прослушать его. Если детектив интересен снова и снова, значит, это не просто детектив, там есть что-то за пределами этого жанра.

Но все-таки "Крик совы" - это не просто детектив. От совершенно нетривиальной "Ликвидации" он отличается в худшую сторону лишь потому, что действие "Ливидации" разворачивается в бандитской еврейской Одессе, и евреям там было разрешено сказать свое слово - в то время как действие "Крика совы" разворачивается в окрестностях Пскова, там бандитствуют русские, а русские в РФ права голоса пока не получили.
Но и тот, и другой фильм для меня сейчас интересны потому, что они прямо иллюстрируют идею, которая сейчас меня занимает: что после утраты в Феврале-Октябре 1917 года собственной суверенной Власти русская политическая нация разделилась на несколько субнаций по числу сохранивших независимость Властей, продолжающих оказывать влияние на Россию.

Итак, толкование.

Главный смысл фильма можно выразить кратко. Этот фильм на 100% "английский". "Англичане" как бы говорят русским: "Не вините нас в ваших бедах. Не поминайте наших преступлений. Ибо если мы захотим, мы вскроем архивы и такого вам расскажем про вас самих, что мало не покажется. Давайте лучше забудем прошлое. Как говорит русская пословица, кто старое помянет, тому глаз вон."

"Англичан" в этом фильме представляет главный герой, интеллигентный и умный агент главного Органа, сердца советской России, капитан КГБ Митин.


Сергей Витауто Пускепалис (ака капитан ГБ Митин) родился 15 апреля 1966 года в городе Курске. Отец — литовец, мать — болгарка, родом из Приднестровья. Национальность артиста: новая историческая общность людей (советский народ) - кратко, новиоп. Сразу после "Крика совы" был приглашен на роль в британском фильме "Черное море", где русские и английские матросы в одной команде искали затонувшие сокровища.


Русских символизирует в первую очередь главная героиня, Нина, на которой Митин в конце женится, символизируя тем самым мистическую женитьбу Англии на России.


Джентльмен убивает русского бандита, угрожающего символической России (на заднем плане); свою непременную шляпу Джеймс Бонд уронил на бегу: спешил спасти свою будущую супругу.

Отцом Нины оказывается Главный злодей, маньяк-убийца, 1890 года рождения, который (намеком) символизирует Россию дореволюционного прошлого. Почему он, собственно, такой злой - остается неясно. Типа "по природе". Помимо Нины в фильме полным-полно других русских, они все люди неплохие, некоторые даже неглупые, но до Джентльмена им далеко.


Типичные русские. Узнаете себя, господа?

Как я уже сказал, у русских пока нет права голоса. Ни мужиковатые менты в кепках, ни даже интеллигенция почти не имеют в этом фильме своего мнения. Хотя им разрешено время от времени безнаказанно выражать возмущение преступлениями Органов и даже - о ужас! - пару раз выразить недовольство Советской властью в целом. Но что это на фоне мыслящего и глубоко чувствующего интеллигентного человека в шляпе, с личным мнением и особыми полномочиями (рабочее название фильма было "Особые полномочия"), которому дано право арестовывать кого захочет и даже допрашивать - какой кошмар! - секретаря Горкома.

Наш "англичанин" защищает простоватых русских от "немцев" и натуральных немцев, агентура которых кишмя кишит в городе. "Немцы" все как один злодеи, убийцы, подонки, двуличные, насильники, предатели. После просмотра фильма становится очевидно, что борьбе с этим онтологическим Злом русским с англичанами надлежит забыть взаимные обиды и объединиться. И объединяются вовсю. Даже простые русские уголовники оказываются союзниками русских ментов в борьбе с немецкими шпионами.

Стимпанк и Миядзаки

В разговоре о "Принцессе Мононоке" один читатель презрительно отозвался об аниме вообще и о Миядзаки в частности. Я ответил:
— Удивили! Миядзаки - это не "детские анимешки", это настоящее искусство. И очень высокого уровня. Эти фильмы будут смотреть и через сто лет, и через триста лет. Если мир столько простоит. Современная классика. Хотя конкретно "Принцесса Мононоке" не лучший его фильм, имхо. Я бы посоветовал "Замок Хаула".

Этот разговор имел продолжение. Читатель действительно посмотрел "Замок Хаула", но остался недоволен:

— "Замок Хаула" - странный фильм в стиле стимпанка. Никакой особой философской мысли в нем не увидел.
Отвечая на эту реплику, я порылся в Сети и наткнулся на великолепную обзорную статью уважаемой renatar о стимпанке. Пара картинок оттуда:


Немного разобравшись со смыслом терминов, я ответил:
Мне кажется, в центре внимания Миядзаки всегда дух и духовные явления. Магии в его произведениях гораздо больше чем технической фантастики. И "пароизврат" (steampunk) у него наблюдается лишь как попытка эстетически осмыслить современную цивилизацию с точки зрения мира духов. На мой взгляд, главным героем "Замка Хаула" является вовсе не "паровой" замок, а демон Кальцифер, который приводит в движение как этот замок, так и весь сюжет! Хотя сам при этом остается вроде бы в тени, явно проявляясь лишь в поворотные моменты.
Одним словом, замком Хаула движет вовсе не пар, а магия Кальцифера. И не Викторианская эпоха как таковая в центре внимания Миядзаки, а "вечный" для искусства вопрос об отношениях человека и музы. (Кальцифер - это "муза" Хаула. См. Шагающий замок Хаула)
Впрочем, "пар" - это ведь газ, "ветер", дух. Дуновение. Так что да, стимпанк с какой-то стороны прямо отсылает нас к миру духов. Перефразируя слова Христа, "Ветер дышит где хочет, и голос его слышишь, но не знаешь, откуда приходит и куда уходит". На Востоке дух - "ки" или "ци" - это тоже "дыхание" или "ветер". Это, мне кажется, универсалия. Во многих языках "духовное" и "воздушное" от одного корня происходят. И уж в любом случае они страшно близки по смыслу.
Из того же корня "благорастворение воздухов" в Православии. Которое некоторые не очень умные переводчики сводят к "хорошей погоде".

Мияздаки давно привлекает моё внимание, я писал о нём раньше, см. цикл Добрый гений Маядзаки
Запрещён ещё один русский сериал о русских. На сей раз не позволили показать вообще ни одной серии.

Ага, "Крылья Империи" расшевелили осиное гнездо!



Как интересно жить в эпоху Интернета. Говорите, русские после революции утратили способность думать, писать книги? мы неспособны снимать фильмы? мы стали культурно и духовно импотентными?
Ну-ну.
Вот сейчас мы в реальном времени можем наблюдать, чем именно обеспечивается эта наша импотентность.

Жрите баланду, заразы. Смотрите "Матильду" и новости про "вставание с колен".

Фарго/Fargo

Сразу несколько знакомых независимо друг от друга посоветовали мне посмотреть этот сериал. Потом выяснилось, что действие фильма происходит в Миннесоте, где живут дорогие мне люди, и я не устоял перед соблазном.

Первое впечатление было положительное. Главный герой (Лорн Малво) - любопытное зрелище: тихий монстр, волк в человеческой шкуре.

Второе впечатление было негативное: фильм показался мне очень запутанным и рыхлым. Ощущение, что создатели сериала придумывали сюжет на ходу и многократно меняли его. Полно висячих хвостов, так и не выстреливших ружей на стенах и проч. Зачем-то подробно повествуется о том, как Малво шантажирует православного грека фальшивыми чудесами (поток крови из душа, нашествие саранчи в супермаркете), зачем-то взывая к его христианской совести - и кончается всё это ровно ничем, оставляя лишь тягостное недоумение: что это было и зачем? Марло даже денег-то так и не получил с грека. Вопрос: зачем нам все это рассказали и показали?

Третье впечатление было опять позитивное: я вдруг понял, о чем эта история. Это повесть о том, как маг нашел себе ученика. Трусливый и слабый на первый взгляд человечек Лестер Найгаард неожиданно оказывается самым подходящим преемником для духа убийства, носителем которого является наш монстр, Лорн Малво. В тихом омуте черти водятся - и Лестер делает семимильные успехи на путях смертоносного коварства. Поскольку с магией такого типа мне, увы, пришлось столкнуться, я был готов предсказать концовку фильма: в конце концов тихоня Лестер должен убить монстра и занять его место, поскольку именно таким образом размножаются одинокие птицы.

Вначале монстр входит в твой мир как его часть, потом он вырастает и поглощает твой мир, становится его центром и смыслом, потом ты убиваешь его и занимаешь его место в центре - теперь это твой мир, ты его хозяин, царь и бог, а все прочие люди лишь фишки в твоей игре. Все... кроме одного человека, который однажды появится на твоем пути, к которому ты будешь испытывать необъяснимую симпатию, хотя и знаешь, что в финале из вас двоих лишь один остается в живых. Таков цикл полный цикл размножения одиноких хищников, таковы особенности их любовной интриги.

Итак, я с замиранием сердца ждал момента, когда же наконец тихоня Лестер прикончит монстра и сам станет монстром. Но меня ждало разочарование! Монстра прикончил вовсе не Лестер, а совсем другой тихоня - полицейский Гас Гримли, который в первой серии струсил и отпустил монстра, даже не проверив его документы. Ну, ладно, подумал я. Всякое бывает. Теперь Лесер с Гасом будут соревноваться за право считаться преемником Малво что твои Снейп и Люциус. Но нет! Создатели фильма окончательно добили меня: Лестер в конце сезона нелепо погибает, а Гас и не собирается проявлять никаких симптомов монструозности.

Итак, я остался у разбитого корыта: о чем же этот запутанный и бестолковый сериал?

И вот снова совершилось обыкновенное чудо, когда толкование на фильм пришло само собой, мимоходом, слово за слово, как нечто самоочевидное.

Итак, о чем эта история?

Сериал "Фарго" - это история о том, как монстр-убийца немного заигрался с библейскими образами и имел неосторожность пробудить религиозную совесть православного грека, заставив того молиться Богу и даже принести Ему жертву (и немалую!). Именно за это-то и поплатился Лорн Малво. Своим неразумным поступком он возбудил против себя того самого демона, содействием которого он был тем, кем он был - хладнокровным и расчетливым хищником, по сравнению с которым любой обычный преступник наивен и добр как теленок.
Это история о том, как демон-убийца отвернулся от своего подопечного, киллера Лорна Малво, и безжалостно уничтожил его.

Список лучших фильмов

Моя биография сложилась так, что с 1993 по 2008 годы я не смотрел фильмы, и это меня нисколько не тяготило. Однако с появлением Интернета я посчитал нужным восполнить этот пробел в своем культурном образовании, поскольку понял, что за отчетный период русскому зрителю стало доступно некоторое количество по-настояшему интересных фильмов, пожалуй, уже не уступающих заслуживающим чтения произведениям мировой литературы. То есть, их стоит посмотреть. Естественно, слова "стоит посмотреть", я адресую не монахам - монахам стоит ничего не смотреть и не читать; такое воздержание приносит духовный плод, в чем каждый может (при желании) убедиться на опыте. Все-таки реальная жизнь глубже, мудрее, интереснее и в конечном итоге прекраснее любого искусства.

И вот, я решил составить список достойных внимания фильмов, которым мог бы воспользоваться человек, желающий (подобно мне) ликвидировать свою неосведомленность в этом вопросе, но не желающий тратить драгоценное время на отбраковку шлака. Сам я остро нуждался в таком списке, но не нашел его в Сети.

Итак, вот фильмы, которые я считаю шедеврами.

Зеленая миля
День сурка
Побег из Шоушенка
Иллюзионист (по ссылке см. толкование)
Отель Гранд Будапешт
Форест Гамп
Ниночка
Кейт и Лео
Неприкасаемые (1987)
Эта замечательная жизнь
Турист
Легенда о пианисте
Лучшее предложение
Семь самураев
Отважный самурай
Идиот (2003, многосерийный!)
Летят журавли
Шагающий замок Хаула
Служба доставки Кики
Человек дождя

И вот фильмы, которые я бы тоже отнес к числу шедевров, но каждый из них, увы, имеет какой-нибудь существенный недостаток:

1+1 (пошловат)
Трасса 60 (слишком американский)
Персонаж (наивен)
Кабаре (пошловат)
Игры разума (наивен)
Проклятый остров (тяжелый для психики)
Наши матери, наши отцы (слишком немецкий)
Гуд бай, Ленин (уровень недотягивает)
Над гнездом кукушки (уровень недотягивает)
Апокалипто (простой как пятак)
Крестный отец (уровень недотягивает)
Сатисфакция (слишком советский)
Калина красная (слишком советский)
Тотторо (простоват)

Вторым эшелоном я перечислю фильмы, которые я не отнес бы к шедеврам, но которые заслуживают внимания. Во всяком случае, я пока не пожалел о времени, которое на них потратил:

Идеальное убийство (по ссылке - толкование)
Ханеле
Игра (ужасно интригующий, но разочаровывает банальная концовка)
В погоне за счастьем
Стрелец неприкаянный (русский vs советских)
Область тьмы
Беги, Лола, беги
Шоу Трумена
Красотка
Дикие истории
Простая формальность
Вся королевская рать
Однажды в Америке
Чудо на 34-й улице
Дикие гуси
Лжец
Мост в Терабитью
Леон
Адмирал (фейковый в смысле документальности, но интересный сам по себе)
Шестое чувство
Привидение
По ту сторону изгороди
Плутовство
Миссия (уровень недотягивает)

Особая статья - детские фильмы, к ним чуть-чуть иные требования:

Полианна
Два фильма - Радости и печали маленького лорда (Россия), Маленький лорд Фаунтлерой (Британия) - оба хорошие и интересно дополняют друг друга
На острове Сальткрока

Удачные православные фильмы (их пока совсем немного):

Необыкновенное путешествие Серафимы
Остров
Поп
Притчи
Монах и бес

Последнее время я осознал, для чего люди снимают сериалы.
Дело в том, что фильм - это очень маленький по масштабу жанр. Полтора часа действия - это почти ничего. Это (если сравнивать с литературой) всего лишь длиный рассказ, в лучшем случае короткая повесть. Полноценная повесть - это как минимум две серии (а лучше четыре).
Люди снимают сериалы, потому что они хотят сделать полноценный роман.
К сожалению, просмотр сериала требуют очень много времени, и я должен признаться, что я сериалы порой "пробегаю", бегло просматривая отдельные эпизоды. Я и с романами порой поступаю так же некультурно, хотя и сознаю, что это нехорошо и по отношению к автору невежливо. Тем не менее, даже беглого просмотра хватает, чтобы понять, что данный сериал вообще-то заслуживает внимательного просмотра.
Для тех, у кого найдется время на изучение этих "романов", могу рекомендовать:

Бюро легенд (по ссылке моя рецензия)
Рим
Мост
Декстер (только для тех, у кого крепкие нервы!)
Фарго/Fargo (по ссылке см. толкование)
Ликвидация
Чёрные паруса (по ссылке см. толкование)
Падение
Обмани меня

Каждый из этих списков со временем будет пополняться - надеюсь на помощь читателей!
Знатоки киноискусства! Глядя на эти списки, вы можете представить, какого рода фильмы привлекают моё внимание. И я буду благодарен, если мне подскажут какой-либо шедевр (пусть даже с изъяном), достойный включения в список.

Profile

palaman
Максим Солохин

Latest Month

August 2019
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Akiko Kurono