Category: путешествия

Позвольте представиться!

Уважаемому читателю желаю здравия, долгоденствия и просвещения духа!

Прежде всего, позвольте представиться. Я - писатель. Пишу художественную литературу, эссе и публицистику. На бумаге у меня опубликована только одна книга, на гонорар от которой я купил компьютер.

Надо сказать, заплатили очень скупо. Но меня это не слишком огорчило! Мне кажется, мы уже живем в эпоху электронных книг. Старое миновало. Теперь писателям надо приспосабливаться к новым условиям жизни. И мне кажется, что эти условия - намного лучше чем прежние. Пусть теперь невозможно заработать на литературе - зато между автором и читателем теперь не стоит никто. И это - великолепно!

Вот здесь в портале "Русский переплет" Вы можете найти основные тексты, написанные мною до того, как я завел себе ЖЖ. Тем, кто не любит черненького, советую почитать очень светлую "Сказку для старших". А тем, кто любит правду - немного страшную повесть "Король и Каролинка". Обе эти повести основаны на личном опыте - впрочем, как и вся литература.

А теперь вот я завел ЖЖ и публикуюсь сам, независимо от кого бы то ни было. И мне это нравится.

К сожалению, формат ЖЖ не совсем подходит для того, чтобы публиковать объемные тексты, потому здесь у меня в основном небольшие заметки на разные темы, хотя есть и большие работы, а именно:

Здесь я опубликовал повесть "Хуаныч и Петька"

Трёхсотлетняя война. Это большой цикл, даже несколько связанных между собой циклов о политической борьбе Европы XIII-XV веков, от взятия венецианцами Константинополя (1204) до начала Итальянских войн (1494).

Кроме того:

Заметки о религии и психологии

Теория Власти

Заметки по истории

Заметки по политологии

Между религией и политикой

Публицистика

Заметки об и на эсперанто

Чужие заметки, которые меня заинтересовали

Литература и искусство

Заметки, которые не уложились в эту классификацию

Личное

Я веду этот журнал прежде всего для себя самого и для узкого круга моих единомышленников. Главная цель этих записей - зафиксировать концепции, которые рождаются в моём уме. Раньше я этого не делал и сейчас с печалью понимаю, что кое-что из созданного мною уже подзабыл и теперь, заново столкнувшись с той же темой, вынужден второй раз проделывать ту же работу.

Раньше мне казалось, что если я что-то однажды понял, то я этого уже никогда не позабуду. Потому что то, что по-настоящему понято, просто невозможно позабыть, оно становится частью твоей души. Теперь я вижу, что я сильно переоценил свои силы. Оказалось, что понять что-либо по-настоящему гораздо труднее, потому что жизнь многогранна и неуклонно поворачивает даже самые знакомые темы новыми и новыми ракурсами.

Итак, я решился записывать свои мысли, чтобы я мог воспользоваться ими как готовым материалом спустя время. И чтобы ими могли воспользоваться те, кто мыслит в том же ключе. Если захотят! Я не навязываю свою точку зрения кому бы то ни было и тем более не стремлюсь формировать общественное мнение. Но мне нравится незаметно подбрасывать людям плодотворные идеи, а потом наблюдать, как с годами они мало-помалу становятся общепризнанными без моих малейших усилий, сами по себе, просто в силу естественно присущего им потенциала. И ещё: я знаю, что этот потенциал - не от меня, и мне нечем гордиться.

Но такой режим ведения журнала означает, что я далеко не всегда имею время и желание доказывать и подробно обосновывать излагаемые мною ментальные конструкции. Хотя бы уже потому, что многие из них складывались кропотливым трудом на протяжении десятилетий. И составлены они из очень разнообразного материала, с которым мне приходилось работать на протяжении жизни: от боевых искусств до Православия, от магии до релятивистской космологии, от гипноза до умной молитвы, от всемирной истории до небесной механики, от лингвистики до универсальной алгебры и так далее. Порой для того, чтобы понять логику моих рассуждений в какой-либо области надо хорошо разбираться ещё в нескольких весьма отдаленных от неё областях.

Кроме того, в моей внутренней жизни очень большую роль играют чисто духовные, мистические феномены. Я в общем-то трезвый человек и не доверяюсь всякому нашедшему откровению. Но в то же время я не склонен пренебрегать эзотерическим знанием, рассматривая его как важный дополнительный источник информации, вроде Гугля - доверять нельзя, но имеет смысл принять к сведению.

Потому читателю, который решился уделить сколько-то внимания этим записям, но не имеет оснований доверяться мне, имеет смысл относиться к ним как к разновидности художественной литературы. Ну, вот пришло автору на сердце желание нарисовать такую картину. Принесет ли это пользу, станет ли началом чего-то разумного, доброго и вечного - или будет просто позабыто, отброшено с годами, с накоплением жизненного опыта? Всяко может получиться. Главное - не навредить.

Потому не подходите ко всему этому со слишком уж серьезной меркой. Я всего лишь человек, а человеку свойственно ошибаться.

Хочу немного объяснить свою политику в отношении комментариев и комментаторов.
Я модерирую свой ЖЖ из эстетических соображений. Люди, которые комментируют мои тексты, являются частью некоего смыслового целого, которое я и пытаюсь уловить. В котором и сам я уже не автор, а один из героев. Это гораздо интереснее, чем монологическое творчество прошлого.
Но именно поэтому мне приходится удалять или ограничивать людей, которые приходят сюда не для того, чтобы творить, а чтобы разрушать по какой-либо причине - например, просто потому, что им не нравится моё творчество.
Таким образом, я удаляю из своего ЖЖ то, что мне просто не нравится, не гармонирует с тем целым, которые является целью моего поиска. По этой причине всякое богохульство или выпады против православных святых - это почти наверняка бан или как минимум удаление сообщения.

Ну, и пара слов официально:

1) Данный журнал является личным дневником, содержащим частные мнения автора. В соответствии со статьёй 29 Конституции РФ, каждый человек может иметь собственную точку зрения относительно его текстового, графического, аудио и видео наполнения, равно как и высказывать её в любом формате. Журнал не имеет лицензии Министерства культуры и массовых коммуникаций РФ и не является СМИ, а, следовательно, автор не гарантирует предоставления достоверной, непредвзятой и осмысленной информации. Сведения, содержащиеся в этом дневнике, а также комментарии автора этого дневника в других дневниках, не имеют никакого юридического смысла и не могут быть использованы в процессе судебного разбирательства. Автор журнала не несёт ответственности за содержание комментариев к его записям.

2) Автор журнала относится к числу идейных противников "законов об авторских правах". Уважая чужие авторские права, сам я пишу исключительно во славу Божию и потому всё мною написанное может свободно и безвозмездно распространяться, издаваться, переводиться и иначе использоваться полностью или частично, в коммерческих и некоммерческих целях, но при одном единственном условии: все это должно делаться в пользу Православия. Использование моих текстов во вред Православию будет рассматриваться как нарушение моих авторских прав.

Иван Болотников и Венеция

У меня пока нет возможности писать лонгриды, но этой новостью я не могу не поделиться.

Я в шоке.

Иван Болотников* приехал в Россию из Венеции.


(*Смутное время, предводитель крестьянского восстания)

Об этом чёрным по белому в Википедии:

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D1%82%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%98%D0%B2%D0%B0%D0%BD_%D0%98%D1%81%D0%B0%D0%B5%D0%B2%D0%B8%D1%87

Где-то в Азии (2)

Прошлая моя заметка о событиях в Грузии (Где-то в Азии) вызвала ропот и неудовольствие части моих читателей. Кому-то даже показалось, что я занял "прогрузинскую" позицию. И на мой взгляд, это хорошая иллюстрация к моей просто сказал, что грузинам в массе нет никакого дела до событий в Тбилиси, и никакой ненависти к русским они не испытывают.

В ответ мне указали на заметку уважаемого krylov-а, цитирую:

[Длинная цитатата]
Представьте себе чувства русского помещика, обнищавшего после Великой Реформы, который видит своего бывшего крепостного, выбившегося в люди и проезжающего мимо него в дорогом экипаже. Что он будет чувствовать? Естественно, злость. Он, приличный человек из хорошей семьи, стоит на обочине, а вчерашний раб, хам, грязный мужик – едет в экипаже. Это очень обидно.

При этом у помещика есть хотя бы одно утешение – реальное культурное превосходство. Он всё-таки получил образование, говорит по-французски и не рыгает за столом. Кроме того, он и крестьянин хотя бы не принадлежат к разным народам: оба русские и православные. Теперь же представьте себе, что эти два фактора не работают. Предположите, что мимо дворянина едет в коляске и нагло ухмыляется разбогатевший еврей, который когда-то ему сорочки шил. Тут недолго и до настоящей ненависти.

Теперь внимание. Все эти чувства появляются только тогда, когда стороны друг друга видят глазами. Во-вторых, эти чувства усиливаются, когда униженный не может свои чувства выразить. Или, того хуже, вынужден угождать другой стороне.

Перенесёмся в Грузию. Сам вид русского, приехавшего в Грузию бюджетно отдохнуть и развлечься, грузина страшно раздражает: он с молоком матери усвоил, что русские – дрянь, которая перед грузинами всегда пресмыкалась. Однако до определённого момента русские в Грузии были не очень заметны. Основной туристический поток составляли азербайджанцы и турки, которые используют Грузию как дешёвый бордель (где можно снять и женщин европейского типа незадорого), а также как казино и т.п. Но турок грузины уважают, это настоящие люди. Так что турецкая экспансия в Грузии воспринимается достаточно позитивно. Но не русская!

И до недавнего времени русские грузин особо не беспокоили. Туристы были, но не особо отсвечивали, вели себя робко,

Что же произошло? После проигрыша войны и изгнания Саакашвили Грузия встала перед необходимостью кормить себя самой и зарабатывать деньги тоже самой. Подсчёты показали, что Грузии почти нечем торговать и нужно изыскивать резервы. Тогда же было принято решение завлекать в Грузию российских туристов, для чего даже прикрыли рты местной русофобской интеллигенции. Учитывая способность грузин к имитации радушия и дружелюбия – о которой кто только не писал – Грузия на какое-то время и в самом деле стала довольно комфортным местом для русских.

Преувеличивать эту комфортность не стоит. Наши наивные туристы просто не знают, сколько грузинских плевков они съели в каждом хинкали, как мочились в их харчо и какие ещё над ними издевалась улыбчивая туристическая обслуга. Однако явно и откровенно крыситься на русских было нельзя. «Потерпите, нам нужды деньги» - говорили власти населению.

Но грузины не прибалты, которые десятилетиям подносили русским кофе с плевками и ждали своего часа. Грузины люди простые, они не могут долго сдерживаться. Им нужно выразить свои чувства по-грузински – оскорбить, побить, ну и так далее.

Теперь мы, наконец, добрались до сути.

Нелепый эпизод со стулом был как раз следствием того, что у грузин долго копилась злоба и ненависть на русских туристов, и в какой-то момент у них просто СНЕСЛО КРЫШУ. По ничтожному поводу – но сорвало.

То есть причиной того, что всё так полыхнуло, был как раз успех грузинской туристической отрасли на российском направлении. В 2019 году Грузию посетили почти 1,5 млн россиян (второе место после Азербайджана). Это рост на 23,8%, то есть очень много. И не стерпела грузинская душа наплыва русской сволочи. Русские должны перед грузинами трепетать, а они тут расселась и требуют «вина, хинкалей, и поживее».

Именно этим объясняются таки самоубийственные вроде бы действия, как поднятие грузинскими ресторанами цен для туристов из России на 20%. Это нельзя объяснить ничем, кроме злобы. «Суки, вы нам ЗАПЛАТИТЕ».

Значит ли всё это, что грузины «плохие»? Нет. Не бывает плохих народов, бывают плохие отношения между народами. Но следует уяснить – грузины будут русских ненавидеть ещё очень долго. Они способны какое-то время скрывать свои чувства, но когда у них опять снесёт крышу – хрен его знает.

Всё это, конечно, нисколько не отменяет политического измерения вопроса. Где одни политики сыграли русской темой против других политиков, разыграли сцену, устроили провокацию и так далее. Но нам, простым людям, до этого как до луны.

Так что думайте сами, наслаждаться грузинским гостеприимством (с плевками в суп, это как минимум, а то и с двадцатипроцентной наценкой за русский язык), или всё-таки лучше поехать куда-нибудь ещё (но там могут быть другие проблемы)

Конец цитаты.
К сему было сказано:

Надеюсь, хоть Крылова-то в пропагандонстве вы подозревать не будете?



На что я ответил следующее.

Вы знаете, с тех пор как я понял, откуда растут корни русского национализма (из Франции), я ко всем националистам отношусь с некоторой осторожностью. Лично Крылова, однако, очень уважаю и отношусь к его суждениям с большой симпатией. Но вот как мне расценивать такой факт?

Моя хорошая знакомая застряла в Грузии, вылететь не может. Пишет мне по wiber-у, цитирую:

Народ из России продолжает ехать сюда на машинах, чтоб с авиа не связываться. Мне кажется, это наши разыграли какой-то свой сценарий.

Спрашиваю:
- Почему именно "наши"? (сиречь Кремль)

Мне так кажется. Грузия и без того в проигрыше по всем статьям. И главное - тут никто ничего не понимает! Вообще нет никаких настроений... ни с того, ни с сего. Передо мной тут все извиняются, даже малознакомые люди. В Тбилиси вывели студентов типа на антироссийский митинг. А она начали требовать себе прав от правительства)))

Переслал ей вышеприведенную цитату из статьи Крылова, без указания авторства, как будто мой текст. Просто чтобы человек воспринял этот текст непредвзято и как можно более близко к сердцу.
Отвечает:

Цены не выросли, с чего ты взял.
Туристы тут русские, но не москвичи - а значит, люди скромные )

«Требуют» тут турки и арабы - в Батуми вдоль моря гуляют чёрные женщины с амбразурой для глаз. Хозяева казино и ресторанов в Батуми - турки. Им вообще без разницы - русский турист или какой.
По улицам толпы туристов из Израиля и Турции ... а русские где-то потихоньку сами по себе.

Читала и не верила, что это правда.
Я тут СЕДЬМОЙ РАЗ... сейчас более месяца уже живу.. Ты как будто пишешь о другой стране


Отвечаю:
Это не я пишу. Это цитата.

Хорошо, что не ты. Я уж хотела написать, что это текст как будто и не православного человека.

И добавляет через какое-то время:

Я тут давно не смотрела новости (они тут на грузинском), почитала кое-что сейчас, и у меня складывается впечатление, что согласно логике Агаты Кристи, замутили всё наши.


А какая логика?

Убийца тот, кто в выигрыше

А у нас разве выигрыш?

А нет?

Пока непонятно. Я не понимаю, к чему это всё.Выгоды тоже не видно.

Может дело в деньгах. У грузин мало денег ... очень ... а тут че то начали им русские возить деньги ... наверное это «не нужно». Грузия явно богатеет, это мне даже видно.

Может быть. Грузия, насколько я понимаю, пока остается под контролем США. "Нам это не нужно"

Эта дружба с США ничего реально не даёт гражданам , кроме дружбы с украинцами. Их очень много тут. И они именно дружат во всех сферах.

Причина этих событий может быть и глубже. Может быть, это провокация, смысл которой в том, чтобы перехватить контроль. Не в пользу России, конечно, а в пользу Метрополии. То есть, главное сейчас происходит в высоких кабинетах.
Кого-то подставили, кто-то полетел, кто-то занял его место. Это сюжет, а все остальное - массовка.

Ну может и так... но того, что написано в том тексте, НЕТ.

Ясно.
Я напишу об этом.
Тебя процитирую. Анонимно.
"Моя знакомая"

Кстати, обрати внимание на деталь - все эти тексты заканчиваются одинаково - призывом ЕХАТЬ КУДА-ТО ЕЩЁ. Куда угодно, только не в Грузию. А куда реально? Крым , Абхазия ( там разруха) ... Турция.
Не заказные ли тексты?


Это вряд ли. Крылов вряд ли стал бы писать на заказ. Зачем ему руки марать?

PS: комментарий читателя.

Возможно, все сложнее, и там действительно много доброжелательных к русским туристам людей.
Но есть и факты, не выдуманные СМИ (ибо проходят перекрёстную проверку).
И это факты невозможно толковать двояко. Или трактовать их как враждебность исключительно к государству РФ, но ни в коем случае не к русским туристам.

Хотел бы ещё заметить, что личные впечатления важны (иногда критичны), но если статистика (из английской вики) говорит, что русских туристов в 2018 году было около полутора миллионов, в полтора раза больше, чем турок, и на порядок больше, чем израильтян, а в этом году русских поехало ещё больше, чем в прошлом, и намного больше, то я склонюсь к выводу, что место, где отдыхает Ваша знакомая, нерепрезентативно, и поэтому обобщать эти впечатления на всю Грузию было бы неправильно.
Во всяком случае, если бы передо мной теоретически стоял выбор, ехать отдыхать в Грузию или сравнимую страну, то ещё неделю назад я бы раздумывал. А теперь - нет.

Кто поджёг Собор Парижской Богоматери?

Не могу удержаться от высказывания по этому поводу. Сегодня весь день насмарку: только и думаю, что об этом Соборе.

Кто мог его поджечь? Конечно, террористы. Либо спецслужбы, чтобы обвинить террористов. Но уж больно круто. Ладно ещё взорвать две башни в Нью Йорке - но Собор Парижской Богоматери?! да кто бы решился на такое!?
Значит, наверное всё-таки террористы... Но ведь не один я так буду рассуждать. Все будут так рассуждать! Значит, может быть, всё-таки спецслужбы и стоящие за их спиной циничные рептилоиды?!
Но всё-таки - Собор Парижской Богоматери! Даже рептилоид не решится на такое.

И вот пока я в таких размышлениях, попадается мне в руки замечательный текст, который одним махом разрешает все мои сомнения и даёт ответ на все недоуменные вопросы:

[Spoiler (click to open)]В 6:50 вечера поступил первый сигнал о возгорании в районе крыши Нотр-Дам. Ну вы же понимаете - это объект номер 1, наверное, у них там.

Приезжает первая пожарная бригада и начинает работы по тушению. К ней присоединяются другие. Работы выглядят бледно и беспомощно, явно не соответствуя уровню и ценности объекта. Все в панике и безумии, но среди тысяч голосов на всех языках рефреном повторяется бешеный крик: что же пожарные?!

Пожарные продолжают работать по строго определенному заранее плану.

План выглядит, мягко говоря, херовым.
В 8 вечера шпиль собора горит как свеча, это огромное неукротимое пламя и весь мир в ужасе смотрит на трагедию. Все хотят сохранить эту уникальную жемчужину западной цивилизации, все требуют неотложных, экстренных мер

Пожарные продолжают работать по строго определенному заранее плану.

Охваченный пламенем шпиль собора на глазах у всего мира кренится вбок, надламывается посредине и падает на гибнущее здание. Люди не верят глазам, кажется, наступает конец времен. Те, кто постарше, вспоминают свое личное, внутреннее, ни с чем не сравнимое чудовищное ощущение вакуума внутри, чувство конца света, когда упали башни-близнецы. Они не думали, что переживут это вновь

Пожарные продолжают работать по строго определенному заранее плану.

Я не могу представить, сколько человек разной степени влиятельности в первые полчаса пожара позвонили начальнику пожарных и сказали, прокричали, велели ему: примите меры! ГДЕ ВЕРТОЛЕТЫ? что ж вы не сбрасываете с воздуха воду? это ж наша святыня, надо что-то делать!!! Даже Трамп (!) написал этим французским недотепам в твиттер - ВОДЯНАЯ БОМБА, придурки, вот что вам сейчас нужно! Мы, американцы, мастера по сбрасыванию бомб и теперь я даю вам мой компетентный совет. Залейте его водой с неба, наконец!

Пожарные продолжают работать по строго определенному заранее плану.

Параллельно представитель собора прямо на фоне пылающего здания примерно каждый час дает блиц пресс-конференции журналистам. Он растерян, но выполняет свою работу. он общается с прессой. Он говорит то, что все и так видят: СГОРЕЛО ВСЕ, говорит он - ну вот просто все. Он повторяет это каждый час после 10 вечера. Люди вокруг плачут, молятся и кричат от ужаса.

Пожарные продолжают работать по строго определенному заранее плану.

Не видно ничего. Фото с дрона дает апокалиптические картинки, там просто море огня и кажется, уже все равно, что делать. Жалкие струи воды выглядят на фоне адского бушующего пламени как насмешка. Все эти ужасные часы агонии это выглядело как насмешка, черт побери! Первое, что надо сделать потом - разобраться с этими пожарными! Пламя подбирается к башне западного фасада

Пожарные оживляются, выходят на связь и внятно говорят: сейчас важный момент. если в башне вспыхнет огонь, то может упасть колокол. Он пробьет конструкции и западный фасад может частично завалиться. Вот сейчас мы действительно поднажмем, но гарантии дать не можем, это стихия.

Вытащенные из баров, хранилищ и постелей искусствоведы в разных странах и часовых поясах по скайпу перечисляют утраченные сокровища и скульптуры на фасаде. На них (искусствоведов) больно смотреть. Они в растерянности и шоке, они буквально убиты утратой. Само описание памятника, которое они делают по запросу журналистов, вгоняет их в ступор прямо в процессе интервью.

Башня фасада вне опасности. Пожарные сухо информируют, что хотели бы зайти внутрь (!!!), чтобы укрепить стены изнутри. Все пропускают эти слова мимо ушей, продолжая оплакивать утрату

Обрушения стен ждут с минуты на минуту, в сети идет спор о том, стоит ли восстанавливать сожженное дотла здание. Одни говорят - это символ европейской цивилизации. Другие - жалкий новодел не заменит бесценную погибшую святыню. Мнения разделяются, начинается дискуссия. О соборе говорят как об уже несуществующем.

Пожарные продолжают работать по строго определенному заранее плану.

Пожар бушует уже больше 6 часов, кажется, выгорело все, что можно, опустилась ночь и за клубами дыма толком не видно уже, что там со стенами

Пожарные продолжают работать по строго определенному заранее плану. В какой-то момент, уже глубокой ночью, они сообщают, что пожар потушен.

Президент Франции, официальные люди и пресса буквально врываются в центральный неф собора, несмотря на то, что сверху в дыру, где стоял шпиль, еще сыпятся пылающие угли. внутри темно и спокойно. на стенах даже нет видимой копоти. интерьер не тронут. Каменная коробка, увенчанная сложными готическими сводами - тоже из камня - защитила внутренность собора от пылающего над ней деревянного леса крыши.

Какая-то взволнованная женщина - представитель французских властей, отвечая прессе на вопросы о сохранности интерьера, говорит: "Там все на месте, буквально нет ни одного обгоревшего стула".
По ее щекам текут слезы.

Всё! Пожарные исчезли из поля зрения.

Вся каменная конструкция собора сохранена полностью, интерьеры и сокровища искусства на фасаде и внутри вне опасности. По факту сгорела только деревянная крыша, часть ее была построена еще в 12 веке. Восстановительные работы начнутся завтра утром, говорит президент Франции. Вот вам первые 100 миллионов евро для начала, говорит виднейший французский бизнесмен час спустя. Объявлен сбор пожертвований.

Все это время у пожарных был план. который они составили заранее.

Они знали все о конструкции собора. знали, что под крышей - деревянные опоры. А под опорами - готическое кружево камня. Знаете, средневековые соборы очень хрупкие. Их могли строить такими высокими только за счет облегчения конструкции. Система несущих колонн, промежутки между ними заполнены легкими материалами вроде обычного кирпича - или даже просто дырки арок и витражи. Готические своды - то же самое. Вот эти "ребра" на потолке - они и держат свод. они очень тонкие, там прочность полтора ( архитекторы меня пойму и поправят формулировку), и разрушить их очень легко.

Во времена Французской революции новая атеистическая власть массово разрушала католические готические соборы во Франции. Это дело было поставлено на поток так, что даже один архитектор написал специальную техническую книгу: "Как взрывать готические соборы". Со схемами и планами, так вот, для разрушения огромного собора надо всего лишь 3 кг взрывчатки, которые необходимо установить в трех ключевых местах. Всего лишь, понимаете? Взорвать их - и собор рухнет.

Пожарные точно это знали. Они знали гораздо больше - они знали ВСЕ ЧТО НУЖНО, для принятия правильных решений по спасению памятника. Нельзя было сбрасывать воду массивом - она бы пробила каменный потолок. Нельзя было даже просто лить воду сверху! Огромная масса воды, которая скопилась бы на крыше как в ванной с бортиками, рано или поздно продавила бы потолок и он бы рухнул. Они сразу это сказали. И продолжили делать свою работу. 400 пожарных. Они и сейчас еще там работают - охлаждают нагревшиеся элементы и гасят остаточные очаги. Делают свою работу

Итого:

1) потрать время на подготовку, изучи проблему максимально; потом времени не будет;
2) имей силы отстоять свое видение, не дай никому тебе помешать;
3) делай свою работу;
4) будь готов к тому, что никто не оценит добытый тобою результат;
5) не рассчитывай на благодарность;
6) будь готов сделать это еще столько раз сколько понадобится.

Мне кажется, довольно легко запомнить.

PS:

Добавлю фотки, а то люди не верят.

Да и правда, поверить трудно.



Первое фото - как это ВЫГЛЯДЕЛО. Выглядело это как адский котел со смолой. Мы не знаем, что мы видим относительно мелкую "коробку" крыши, под которой каменное дно потолка. мы уверены, что горит прямо на полу, правда? и я так думала.



Второе фото - люди входят в нетронутый собор. дыра в потолке - там, где был шпиль. Из дыры падает раскаленный уголь. Над тонким каменным потолком еще пылает пожар.
Но внутри огня не было!



Смотрите - дальше фото сегодня утром. Вот он, неф, и роза, роза уцелела, во всяком случае тут, над северным входом, уцелела, вы видите?!





Вот так-то вот, господа!

Не рептилоиды они. Не рептилоиды!
Напротив, очень чуткие люди. Люди с трезвой головой, ужасающим хладнокровием и фантастически точным расчетом. То есть, в сущности, существа намного более опасные, чем любой рептилоид.

И ещё один постскриптум.
Вот по этой ссылке можно видеть Собор, ещё не остывший после пожара.
Видно, что он весь цел, за исключением башни и собственно крыши. Каменный свод нигде не пострадал. И знаменитые горгульи живы-здоровы.
Потрясающая работа!
Фейков такого масштаба в истории ещё, кажется, не было. Ведь весь мир стоял на ушах!

Статуи по периметру вокруг упавшей башни тоже целы: они были сняты за несколько дней до пожара.

Да что там каменные горгульи! Пчёлы! Даже пчёлы пережили пожар без вреда! (На крыше собора держат ульи.)

Венеция и Пиза

Мне не оставляет надежда однажды завершить цикл Краткое изложение истории христианского мира, начатый мною два года назад и до сих пор далекий от завершения по необъятности материала (даже в самом "кратком" его изложении). Христианский мир породил постхристианство, которому суждено было овладеть планетой земля как целым. Глобализация была начала католической империей Габсбургов (завоевание Америки), продолжена протестантами Голландии и Англии и завершается на наших глазах носителями светской культуры. Католичество, протестантизм и гуманистизм - новая религия самопоклонения Человека - это три больших ступени инволюции Православия. На каждой из них европейская культура сохраняет какие-то черты Христианства, шаг за шагом утрачивая его соль, по пророчеству Самого Христа: "Соль – добрая вещь; но ежели соль не солона будет, чем вы ее поправите? Имейте в себе соль, и мир имейте между собою." Недаром было сказано Спасителем: "По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою."

Христианство с веками мало-помало потеряло силу вследствие разделения внутри самого христианского мира. Такие разделения случались с самого начала; от Церкви то и дело откалывались новые и новые деноминации, но отколовшиеся не имели силы и терялись в веках и необъятных пространствах Земли. Роковым же для истории христианского мира стало отпадение от Православной Церкви католичества, которое не затерялось, не исчезло, но крепко встало на ноги и какое-то время доминировало в Европе, пока не было побеждено новым внутренним расколом в ту самую эпоху, когда попыталось овладеть всей Вселенной.

Потому-то Великая Схизма является ключевым, поворотным моментом истории Христианского мира. До этого момента Господь сводил на нет, делал ничтожными отколовшиеся от Вселенской Церкви деноминации. С этого же момента Он начал возвышать и прославлять их, дал им всесокрушающую политическую силу, перед которой не смогло устоять ничто в мире, так что и Православные царства в конечном итоге пали к ногам - но к ногам уже не католиков, а протестантов и гуманистов. И это очень интересное обстоятельство, требующее историософского осмысления.

Почему Западное христианство, отпав от Православия, не впало в ничтожество подобно арианам, несторианам, армянам и коптам, ещё в древности отделившимся от Вселенской Церкви, но само приобрело характер Вселенской Церкви? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно исследовать историю его отпадения, понять логику этой истории и её внутренний смысл. Без преувеличения, это главный вопрос и "командная высота", овладев которой можно обозреть историю не только Христианского мира, но и человечества в целом.

В данный момент я отвлекся от этой ключевой темы (как и от истории вообще), но я спокоен за неё, потому что эту золотую жилу разрабатывает arcessio. И разрабатывает очень продуктивно!

arcessio нашел роковую ошибку в моих рассуждениях по этой теме - ошибку, которая на два года затормозила изложение Краткой истории христианского мира. Дойдя до середины Средневековья, я друг ощутил какое-то препятствие, мешающее мне продвигаться вперед. А теперь ошибка осознана и исправлена исправлена заметкой arcessio

"Норманны, раскол церквей и крестовые походы. Кто стоял за всем этим?",

к которой я и отсылаю моего дорогого читателя.
Суть же моей ошибки была проста: оказывается, ВОВСЕ НЕ венецианцы были врагами православной Византии в ключевой момент Великой Схизмы. Более того! Венецианцы были главными союзниками Византии в её тяжкой борьбе против нового страшного врага. Врага, на сей раз появившегося не извне, не из Аравии или Персии, не с Великой Степи, но из Центральной Европы. Первым таким врагом был для Византии Карл Великий (около 800 года), попытавшийся создать новый политический центр внутри Европы и лишить Византию европейской гегемонии. Дело окончилось войной, в которой Ромеи отстояли свои позиции, и не случайно в этой войне именно Венеция оказалась главным форпостом Востока, сумевшим отразить натиск с Запада. Затем Византия предприняла дипломатические усилия, помножившие усилия Карла Великого на ноль. Но вот - посеянное им семя взошло спустя три столетия и дало плод в виде Великой Схизмы:

Эта знаменитая на весь мир Башня является неплохим символом Великой Схизмы.

А как же Четвертый Крестовый Поход (1204) - спросит внимательный читатель. Не Венеция ли нанесла Византии самый страшный, смертельный удар, захватив великий Царьград руками франкских крестоносцев? Оказывается, нет. Оказывается, захватывая Царьград, Венеция в известном смысле освобождала Византию, которую к этому времени уже завоевала Пиза. Завоевала изнутри, впервые в истории Европы обратив против хитрых ромеев их собственную хитрость. На протяжении долгих веков ромеи доминировали над полудикими европейскими народами, используя решающее интеллектуальное превосходство. Тайная дипломатия - вот что было главным оружием ромеев (а отнюдь не "греческий огонь"!), главным инструментом их гегемонии в Средние Века. И вот теперь этим оружием овладел их противник. Сначала Пиза, потом Венеция, потом Генуя, Милан, Флоренция... и "далее везде". Но началось по-видимому именно с Пизы.

И ещё одна важная деталь. Оказывается, и Генуя на первом этапе борьбы была вовсе не противницей Венеции, а её союзницей! И по-настоящему поссорились между собою венецианцы и генуэзцы лишь после того как Генуя отжала у Венеции захваченный во время Четвертого похода Царьград (1262). Но эта ссора стала возможной лишь после того как Венеция и Генуя совместными усилиями уделали Пизу, навсегда оставив её покосившуся башню назидательным зрелищем.

Итак, читайте статью "Норманны, раскол церквей и крестовые походы. Кто стоял за всем этим?". Насколько я понял, эта статья будет играть роль оглавления, и по мере написания более детальных текстов по этой теме, arcessio будет проставлять в ней ссылки на них.

Сеанс чёрной магии с полным разоблачением

Последнее время я пробую свои силы в популяризации науки. Судя по успеху, который имела заметка Роскомпозор, коза и капуста, и по неудаче, которую потерпела заметка Шифрование методом квантовой телепортации, мои читатели в большинстве своем не любят математику - зато любят красивые метафоры.

Попробую наощупь продвинуться дальше, и рассказать, каким способом компенентные органы делают, казалось бы, невозможное, и все-таки обходят воздвигнутые математиками препятствия, которые вроде бы невозможно обойти.

Напомню, каким способом (подробнее см. коза и капуста) можно у всех на глазах обменяться зашифрованной информацией, не договариваясь заранее о ключе и не обмениваясь ключом. В этой красивой идее есть что-то волшебное, магическое, очаровывающее.

Итак, небольшая самоцитата:

Вот я высылаю тебе письмо в ящичке, который закрыт на ключ. Ключ - это шифр.
Ключа у тебя нет, открыть мое письмо ты не можешь.
Тогда ты закрываешь ящичек на второй ключ, который остается у тебя, и высылаешь его обратно мне. Твой ключ остается у тебя, и открыть ящик теперь я не могу. Собственно, мы оба теперь не могли бы его открыть.
Получив назад свой ящичек, закрытый на два ключа, я отпираю свой ключ и снова высылаю его тебе. Ящик теперь закрыт твоим ключом, и отпереть его никто не может кроме тебя.
Получив мое послание второй раз, ты отпираешь замок и читаешь мое послание.


Безумно красивая идея, верно? Но...

...вот как поступает в этом случае сотрудник ФСБ, которому поручено проследить на нашей секретной перепиской.

Итак, я высылаю тебе письмо в ящичке, который закрыт на ключ.
Сначала письмо попадает на почту, где его ожидает переодетый в форму почмейстера гражданин в штатском. Вместо того, чтобы отправить письмо по назначению, он закрывает ящичек своим замком, и высылает его обратно мне. Получив назад свой ящичек, я думаю, что это твой замок, отпираю свой ключ и снова высылаю его тебе. Ящик теперь закрыт только ФСБ-шным ключом, и отпереть его соответствующим органам не составляет никакого труда. Ознакомившись с содержанием послания, наш "почмейстер" снова запирает его своим замком и отсылает тебе, по назначению, четко действуя по описанной выше схеме. Вместо трех пересылок нужно совершить шесть - и задача решена!



Признаюсь, что когда я впервые осознал мощь этой идеи (которая именуется MITM), я испытал глубочайший шок, сравнимый с тем, который сопровождал моё знакомство с основами банковского дела.

От этих вещей у меня остается отчетливый привкус действия негуманоидной психики. Как банки делают деньги буквально из воздуха, незаметно заставляя своих клиентов работать на себя - в этом явно есть что-то нечеловеческое. Это коллективный разум микроскопических тараканов, которые заселяют мозг человека, направляя его поведение в нужное им русло.

Стимпанк и Миядзаки

В разговоре о "Принцессе Мононоке" один читатель презрительно отозвался об аниме вообще и о Миядзаки в частности. Я ответил:
— Удивили! Миядзаки - это не "детские анимешки", это настоящее искусство. И очень высокого уровня. Эти фильмы будут смотреть и через сто лет, и через триста лет. Если мир столько простоит. Современная классика. Хотя конкретно "Принцесса Мононоке" не лучший его фильм, имхо. Я бы посоветовал "Замок Хаула".

Этот разговор имел продолжение. Читатель действительно посмотрел "Замок Хаула", но остался недоволен:

— "Замок Хаула" - странный фильм в стиле стимпанка. Никакой особой философской мысли в нем не увидел.
Отвечая на эту реплику, я порылся в Сети и наткнулся на великолепную обзорную статью уважаемой renatar о стимпанке. Пара картинок оттуда:


Немного разобравшись со смыслом терминов, я ответил:
Мне кажется, в центре внимания Миядзаки всегда дух и духовные явления. Магии в его произведениях гораздо больше чем технической фантастики. И "пароизврат" (steampunk) у него наблюдается лишь как попытка эстетически осмыслить современную цивилизацию с точки зрения мира духов. На мой взгляд, главным героем "Замка Хаула" является вовсе не "паровой" замок, а демон Кальцифер, который приводит в движение как этот замок, так и весь сюжет! Хотя сам при этом остается вроде бы в тени, явно проявляясь лишь в поворотные моменты.
Одним словом, замком Хаула движет вовсе не пар, а магия Кальцифера. И не Викторианская эпоха как таковая в центре внимания Миядзаки, а "вечный" для искусства вопрос об отношениях человека и музы. (Кальцифер - это "муза" Хаула. См. Шагающий замок Хаула)
Впрочем, "пар" - это ведь газ, "ветер", дух. Дуновение. Так что да, стимпанк с какой-то стороны прямо отсылает нас к миру духов. Перефразируя слова Христа, "Ветер дышит где хочет, и голос его слышишь, но не знаешь, откуда приходит и куда уходит". На Востоке дух - "ки" или "ци" - это тоже "дыхание" или "ветер". Это, мне кажется, универсалия. Во многих языках "духовное" и "воздушное" от одного корня происходят. И уж в любом случае они страшно близки по смыслу.
Из того же корня "благорастворение воздухов" в Православии. Которое некоторые не очень умные переводчики сводят к "хорошей погоде".

Мияздаки давно привлекает моё внимание, я писал о нём раньше, см. цикл Добрый гений Маядзаки

Расстановка сил в Европе до и после 1204 года.

Многоуважаемый arcessio в своей статье Итоги подцикла. Расстановка сил в Европе до и после 1204 года.
исправляет сделанные мною ошибки.

Работу надо с чего-то начинать. Когда я начинал цикл "Трехсотлетняя война", мне хотелось прежде всего разобраться в закулисной дипломатии Столетней войны (1337-1453). Копаясь в этом вопросе, я дошел до IV Крестового похода (1204) как до поворотного пункта, с которого начался весь изучаемый период истории, да и вообще история Европы как "Запада". И я решил начать свой цикл именно в 1204 году. Для меня было очевидностью, что Венеция, только что разгромившая при помощи крестоносцев Византию, была сильнейшим игроком в Европе (гегемоном). Я знал также и о войнах Венеции и Генуи, которые потрясали мир в XIII и XVI веках. И я предположил, что после 1204 года именно Генуя была основным противником Венеции (субгегемоном).

И я "малость ошбся". Оказывается, Генуя в первой половине XIII века была не противницей, но союзницей Венеции! Война между ними началась лишь в середине века. А противницей их был...

Читайте и комментируйте в журнале arcessio весь цикл Кукловоды Средневековья,!

Но ввиду особой важности вот именно данного конкретного текста, я копирую его к себе:


[Spoiler (click to open)]Заканчивая подцикл IV Крестовый поход, я рассмотрю через призму теории политических союзов, как события 1204 года повлияли на мировую политику.

Collapse )

Пиза, Генуя и Венеция

Очень интересный текст, существенным образом дополняющий мой цикл Трёхсотлетняя война.

Вот оно - искомое "третье тело" в "задаче трех тел" для начала XIII века.
Теперь становятся понятными некоторые загадочные "эпициклы" в отношениях Генуи и Венеции.

Оказывается, в XII веке сильнейшим конкурентом Венеции в западной части Средиземного моря была вовсе не Генуя, а Пиза. И только после поражения Пизы в борьбе с Венецией (битва при Бриндизи, 1199 год) Генуя набирает силу и становится главным противником Венеции. А сама Пиза - обычный парадокс большой политики! - становится верным союзником Венеции в борьбе с Генуей.

Копирую к себе. Итак:

Пятница, 19 апреля 2013
13:52

Пизанская и Генуэзская республики, гримасы истории

AsuraApsara
Читать исторические очерки, да даже статьи на Вики, очень увлекательно. Такие вырисовываются параллели, закольцовки и ехидные ухмылки жизни - нарочно не придумаешь. Особенно интересно узнавать о прошлом чего-то или кого-то великого.
Например, была такая могущественная и богатая Пизанская республика (ПР). Просуществовал этот город-государство более трёхсот лет, с 1085 по 1406 г. (возродился в 1494 на целых 13 лет).
ПР стала первой итальянской морской империей, установив контроль над Корсикой и Сардинией и основав торговые колонии в основных портах Средиземноморья.

В первом тысячелетии нашей эры итальянское побережье контролировалось лангобардами, но центральная власть была слаба, а морская торговля постоянно подвергалась угрозе со стороны арабов, постоянно совершавших набеги и мешавших морскому сообщению развиваться. Возникла необходимость в организации обороны берегов, и уже в 7 веке Пиза обладала военным флотом, а в 10 в. пизанцы и генуэзцы совместно действовали против грабителей.

Франкское завоевание замедлило слегка развитие региона, но после распада империи и вхождения в Тоскану рост морской торговли ускорился. А к началу XI в Пиза уже была вполне автономным городом и от Тосканы, в 1003 году даже произошла война между Пизой и Луккой
Однако Лукка Луккой, а сарацинов нужно было поставить на место, особенно после разрушения ими пизанского квартала.

В 1016—1017 г в союзе с Генуей пизанцы разгромили базу арабских пиратов на Сардинии, ставшей первой колонией. В 1035 г выбили сарацинов с побережья Северной Африки и захватили Карфаген. В 1051-1052 г завоевали Корсику.
Добили арабов в 1063 г. в Палермо, а богатства, награбленные там, позволили начать строительство Пизанского собора.

Пиза на время стала гегемоном в регионе, добилась независимости от Тосканы, но в то же время обрела своего злейшего врага - Геную, которая также претендовала на Сардинию и доминирование в морской торговле.

Пиза богатела не только за счёт торговли и ограбления пиратов (переключившись уже на испанских арабов), но и активно участвовала в крестовых походах. В 1098—1099 г пизанцы снарядили 120 кораблей, перевозивших крестоносцев в Палестину, и снабжали их армию боеприпасами и провиантом.
За помощь Пиза получила исключит торговые привилегии в Палестине и основала колонии в портах левантийского побережья.
А в 1136 году с санкции папы разрушила Амальфи, основного торгового соперника в Южной Италии, что стало кульминацией морского могущества Пизы в Западном Средиземноморье.

Не прекращала Пиза и торговлю с противниками крестоносцев — султанами Египта и Саладином, открывались отделения в Александрии и Каире

Республика богатела, и надо отдать им должное, часть средств была направлена на градостроительство в Пизе, так что дворяне-торговцы давно сгинули, а их наследие в камне до сих пор восхищает посетителей.

Время шло, аппетиты росли и Пиза сделала ставку на власть императоров СРИ в противовес Ватикану. В 1162—1165 годах Фридрих I даровал Пизе право свободы торговли по всей Европе и передал республике огромные куски побережья от Тосканы до Сицилии.
Естественно, это спровоцировало ещё более ожесточённые конфликты за право торговли с Францией по пути Via Francigena между Пизой и Луккой, на сторону которой перешла Флоренция, делавшая ставку на промышленность и доминирующая во внутренних областях Тосканы.
Генуя также была крайне недовольна усилением Пизы в отношениях с городами Прованса и Лангедока, угрожавшим позициям Генуи в этом регионе. Основная борьба велась за контроль над Сардинией, Корсикой и Сицилией. Периодические войны, однако, не принесла успеха ни одной из сторон.

Для сдерживания роста генуэзского влияния Пиза сблизилась с молодыми французскими и каталонскими портами: Марселем, Нарбонной и Барселоной, которым сама, по сути, расчистила дорогу, выбив из региона арабов. Теперь новички хотели урвать свой кусок торгового пирога.

Забавно развивались отношения с Венецией. В 1180 году Пиза заключила с ней договор о разделе сфер влияния: Пиза не вмешивалась в политику Адриатического бассейна, Венецианская республика — Тирренского.
А спустя несколько лет пизанские корабли атаковали венецианский торговый караван и открылись пизанские фактории в вотчине Венеции. Ещё пара подобных выходок и ВР разгромила пизанцев в морском сражении при Бриндизи.
Новый мирный договор был подписан в 1206 году, Генуя набирала всё больше влияния в бассейне Средиземного моря, и усиление общего противника сблизило Венецию и Пизу.

Как я уже упоминала, во внешней политике Пиза сделала ставку на союз с императорами Священной Римской империи, что только накаляло отношения с соседними коммунами, ориентированными на Ватикан. Положение осложнилось с началом понтификата Иннокентия III, который заключил тесный союз с Флоренцией и Генуей.

С обострением борьбы гвельфов (за папу) и гибеллинов (за императора) в Европе в начале XIII века Пиза стала главной базой гибеллинской партии в Центральной Италии.
В 1241 году пизанско-имперский флот разгромил папско-генуэзский, за что Пизу отлучили от церкви до 1257 года.
Пиза не сильно опечалилась, завоевала новые земли на Корсике и Сардинии и в 1243 году осадила Геную.

Раздолье длилось недолго - в 1250 году умирает Фридрих II, партия гибеллинов в упадке, на Пизу вновь наложен интердикт, Анжуйская династия изгнала пизанских купцов из Южной Италии, Сардиния перешла к Генуе.
В 1275 году снова война с Флоренцией, в результате которой Пиза согласилась на возвращение изгнанных ранее гвельфов и предоставила флорентийцам право беспошлинной торговли через пизанский порт. Ряд пограничных крепостей перепали союзнику Флоренции - Лукке.

Поражением Пизы не преминула воспользоваться Генуя, развязав войну в 1282 году. Это противостояние стало для Пизы роковым и привело к утрате морского могущества.
В 1284 году в битве при Мелории пизанский флот был полностью разгромлен генуэзцами, погибло несколько тысяч пизанцев, были уничтожены корабли.
Гегемония перешла к Генуе, захватившей и пизанские владения на Корсике и Сардинии. По мирному договору 1293 года Пиза предоставила свободу торговли через свой порт и уплатила огромную контрибуцию Генуе.

Помогли добить Пизу сухопутные войска Флоренции и Лукки, осадившие город, пока генуэзцы захватывали бухту (именно после этого события в Монелью, сателлит Генуи, приволокли трофейные звенья морской цепи Пизы, фото которых я показывала в посте про Монелью).

Но будто этих поражений было мало - и от Пизы отвернулась природа. В XIV веке течение реки Арно отклонилось от города, началось заболачивание побережья, распространилась малярия. Подходы к пизанской гавани крупных морских судов стали затруднены, торговые обороты упали.

Пиза ещё трепыхалась, в 1314 году завоевала Лукку и разгромили армию Флорентийской республики. А в 1323 году теперь уже Лукка завоевала Пизу, и независимость была восстановлена только в 1328 году.

Внешние проблемы усугублялись нестабильностью внутреннего положения, постоянной враждой политических партий, государственными переворотами.

Докатились до того, что в 1399 году правитель продал Пизу Милану за 200 000 флоринов.
В 1405 году другой правитель продал город Флоренции.

Республика была ликвидирована, её территории распотрошили между Генуей и Флоренцией (большей частью).

В период правления флорентийского синьора Лоренцо де Медичи Пиза стала одним из центров искусства Возрождения в Тоскане, в 1473 году возрождён Пизанский университет (1343 г). В 16 веке университет стал известен в Европе благодаря достижениям в сфере ботаники, анатомии, астрономии и медицины. Именно Пизанский университет закончил самый знаменитый учёный-пизанец Галилео Галилей.

С началом Итальянских войн в 1494 году Пиза восстала против Флоренции, была провозглашена независимость, но в 1509 году, после многомесячной осады, Флоренция вернула себе контроль над городом.
В 1569 году Пиза вошла в состав великого герцогства Тоскана.

Так и закончилась череда побед и поражений, грабежей и торговли, политических интриг, предательств и союзов, оставив после себя город с великолепной архитектурой, величественный соборный комплекс и очередной урок на тему "жадность фрайера сгубила".

Не могу не упомянуть о судьбе "палача" Пизы - Генуи, просуществовавшей на 400 лет дольше своей соперницы.
В конце 14 века наблюдался экономический спад в европейской торговле, что наложилось на длительные изматывающие войны с Венецией. В 1380 году Генуя была побеждена при Кьодже и вступила в эпоху упадка.

А тут ещё и Османская империя набирала сил, перекрывая Генуе торговлю с её владениями в Чёрном море (Чембало, Солдайя, Воспоро и Каффа).
С 1499 по 1528 год Генуя подвергалась постоянной оккупации со стороны Франции и Испании, за торговлю с которыми парой веков ранее вела такую ожесточённую борьбу с Пизой.

Новый виток развития Генуя получила уже как младший союзник Испанской империи, финансируя многие предприятия короны после банкротства Филиппа II в 1557 году, которое привело к краху господства немецких банковских домов в испанских финансах.
Генуэзские банкиры обеспечили Испанию кредитами в обмен на поставки американского серебра через Севилью в Геную. Но это спасало республику недолго, что было ясно из примера с немцами. Тесная связь с короной привела к тому, что упадок Испании в XVII веке привёл к упадку Генуи.

В 1768 году Генуя продала так долго завоёвываемую Корсику Франции, а спустя всего год на острове родился Наполеон, ставший теперь французским полководцем и императором.
В 1797 году войска Наполеона оккупировали Геную. Город, как и соседние территории, был включен в состав Лигурийской республики.
После разгрома Наполеона 1814 году, на Венском конгрессе было решено, что Генуя переходит Королевству Сардиния. Тому самому, за который, опять же, так дралась с Пизой.

Вот она, историческая справедливость))

(Наброски:) Краткая схема Европейской политики последнего тысячелетия

Есть у меня безумная идейка, что можно проследить в истории мировой Элиты непрерывную преемственность от Рима до Лондона.
Линия тут такая: Рим-Константинополь-Венеция-Лиссабон-Амстердам-Лондон.

Эта идея пока сырая, я её только обдумываю. Хочу просто зафиксировать некоторый промежуточный результат, пользуясь случаем. Случай - это правильно поставленный вопрос. "Хороший вопрос - это две трети ответа". А мне последнее время задали аж ДВА хороших вопроса.

schegloff:Почему линия культуры Афины-Рим-Константинополь-Венеция-Амстердам-Лондон-Нью-Йорк (условно) не является кумулятивной, а демонстрирует некие провалы?

Потому что в этом списке не хватает оппонентов! Гегемон-субгегемон.

Оппонентом Византии была Венеция.
Оппонентом победившей Венеции - Генуя.

Потом Венеция сама надолго стала оппонентом. Гегемоном же были последовательно: Генуя, Милан, Флоренция, Бургундия. Бургундия вышла наверх уже по второй половине XV века, она была фактической победительницей в Столетней войне. И это была дипломатическая революция, потому что впервые в истории Европы гегемоном стала СЕВЕРНАЯ страна, тогда как до того наверху были то Италия, то Греция.
Это переворот, заря нового мира!

После разгрома Бургундии наступил полный крах старого мира! Гегемоном стала империя Габсбургов (Испания+Германия).
Это действительно полный переворот, потому что впервые за много веков Италия стала объектом мировой политики, объектом дележа.

Это первый большой провал, разрыв непрерывности - XVI век, когда Италия УЖЕ неважна, а Нидерланды ЕЩЁ неважны.
Эту эпоху Богемик называет "эпоха молодых львов", когда на сцене появляются новые хищники, новые властные группировки.
В какой степени они "новые"?
Габсбурги были на сцене давно, но они были инструментом Венеции, "криптоколонией". А тут вдруг стали самостоятельной силой. "Отплатили" Венеции той же монетой, которой та заплатила в своё время Византии, которая родила Венецию, вскормила грудью и научила уму-разуму.

Оппоненты же у Габсбургов были традиционные: Французский королевский дом Валуа. Из-за спины французов выглядывает Флоренция (Медичи). То есть, хотя глобальный расклад реально изменился, какие-то его черты напоминают глобальный расклад предыдущей эпохи (Венеция-против-каждого-в-союзе-со-всеми). Французы проигрывали по-черному, до революции и смены династии, пока наконец условным "венецианцам" не удалось поставить туда своего королька (Генрих IV, родоначальника Бурбонов). "Свой" он - потому что из Наварры (где у Венеции своя лапа с XIII века), потому что хитрый как черт (это у него "Париж стоит мессы"), наконец, потому, что Папа венецианцев отлучил от Церкви за поддержку Генриха, безо всякой конспирологии.
Франция сразу нашла точку опоры, у Голландцев дела пошли вверх, а Габсбургам стало плохо. Грянула 30-летняя война, и Габсбурги гегемонию утратили. Беда, однако, в том, что Бурбоны забили на закулису и тоже решили играть собственную партию. А чем они хуже побежденных ими Габсбургов?
Только что обретшую окончательную независимость от Габсбургов Голландию раскалывает изнутри. Там есть партия профранцузская и антифранцузская. Внешне это проявляется цепочке англо-голландских войн. На самом деле "англо-голландские войны" это культурная форма политической борьбы двух группировок в самой Голландии. Англия тут не субъект, а объект. Её трясет не по-детски, аж население сокращается. А Голландия ничего, уметь надо. В конце концов побеждают оранжисты, голландец Вильгельм Оранский садится на престол в Лондоне. Но оппоненты не сдаются, а умудряются оттяпать себе Североамериканские Колонии (руками Франции). За это им устраивают Революцию в самой Франции, и Британия становится мировым гегемоном.

Уф! Вот краткая схема глобальной дипломатической истории Европы - от Константинополя до Лондона.
Как видишь, если наряду с гегемоном учитывать субгегемона, то картина становится полной.


schegloff: а как быть с отсутствием великих шедевров из Нью-Йорка? :)

Я думаю вот что. США стали мировым гегемоном сравнительно недавно и ещё не успели по-настоящему проявить себя в культурном строительстве.
Но кое-что уже наметилось. Я на полном серьезе считаю, что некоторые появившиеся за последние пятнадцать лет сериалы - это великие шедевры. Американцы нашли себя. До сих пор они шли в кильватере европейской культуры (причем в основном в кильватере унылого британского романтизма, в том числе Голливуд), а тут вот начали понемногу говорить что-то новое, что-то своё. Недаром это совпало с кризисом! Люди получают разнообразный опыт, часто неприятный. И они начинают вспоминать и осмысливать прошлое. И это осмысление даёт плоды. Может быть, звезда Америки уже начала заходить, но она ещё долго не зайдет. Но и после того как она зайдёт, вероятно, Америка будет продолжать говорить, и говорить шедеврами.

Если кратко: культурная гегемония отстает от политической на пару поколений. В России весь XIX век продолжали говорить на французском и учиться жизни у французов, хотя после Революции и убийства короля Франция превратилась в свою собственную бледную тень.